虐妻

聖示：世人不念結縭、結髮之情誼，憶昔婚前百般甜言蜜語，而婚後卻判若二人，不但為小事常起口角，如此倒還好，甚有莽撞之夫，動則飽以老拳，或予凌虐，手段凶狠，真如禽獸。老衲見凡塵家庭暴力有增無減，且為夫者常因喜新厭舊，或因太太無法傳承子嗣之由而欺凌、凌虐其妻，手段狠毒，令人髮指，造罪造業之重也，若不知及時猛醒回頭，則待惡貫滿盈之時，必受惡報也，勉改行之。

童生曰：方才聽恩師之言，生亦有同感，世人相愛時，什麼「山盟海誓」、「水枯石爛」、「非妾莫娶」、「非卿不嫁」……之話語都說得出口，但婚後卻迥然變了樣，昔時良人，今時卻成大壞蛋、大惡狼，故徒兒有感，所謂「愛死妳」及「愛妳死」，根本就是眾生之分別、執著、妄想之心過重所使然也。

濟佛曰：然也，既然婚前愛得死去活來，怎會婚後變了調呢？除了夙世業力之牽纏外，個人執著「我所」之念過重亦是主因，因世之人結婚後，將另一半當做你所擁有之「物」，故而稍有不從，非打即罵，甚至慘無人道之對待，中、外皆有且行徑怪異、變態、凶殘。今日欲遊之地乃此輩眾生造罪造業輪轉之所，希能藉案例以警惕眾生，勿謂無鬼神而恣意妄為，須知不是不報，乃時辰未到也，到必有報。

童生曰：那女孩子擇夫婿當注意何事項，以免遇人不淑？叩求恩師開示！

濟佛曰：善哉問！善哉問！吾徒能悲憫他人之苦命而叩問於為師，為師豈有不開示之理？茲開示如下，望世之未婚女性於婚前，當謹慎選擇終身伴侶，勿因一時情愛沖昏了頭，以致淪入萬劫不復之境地也。

一、觀其人之下眼瞼，眼袋大且厚者多半有暴力傾向，當避之為要。

二、擇偶不嫌對方貧窮，只要其能秉性忠厚，待人謙和，並能努力上進，無不良嗜好，即是好伴侶也。

三、若能找與自己心性、興趣、意念相投者更佳，如此可少磨擦也。

四、勿急於成為夫妻，當私底下多觀察其平日之言行舉止，是否有異常之處，以免被其外表所欺矇也。

五、凡是能做為夫妻者，當秉持互忍、互信、互助、互愛、互諒之原則，如若彼此不能做到上述各點，則不結合為佳也。

六、彼此身份、地位不要相距太大，以免夫家瞧不起而受人輕視辱罵也。

七、彼此相愛之基礎，非為物欲之享受，乃為解渡眾生、服務大眾，共組神仙家庭為原則。夫妻同修，互相砥礪共勉，則免暴力、虐妻之事端也。

童生曰：感恩恩師之開示，徒兒相信，只要未婚男、女皆能聽恩師之言，世間定無此婚姻暴力之產生也。

（就在濟佛師徒談論間，佛扇已然飛臨今日造訪之南海水域，撲嗤一聲，佛扇已沒入水中，直往南海水晶宮而來。在到達水晶宮後，已見南海龍王敖欽已率蝦兵蟹將，及諸海族文武大臣立於龍宮階前，恭迎濟佛師徒。）

濟佛曰：感謝南海龍王之鼎力協助，今日想訪遊因家暴、虐妻、殺妻之惡行而淪入水族者，望龍王帶領此類水族前來述說因由，以警世人，不知可否？

龍王曰：甚善！甚善！小龍命黿將軍前往帶領之，請濟佛稍候。

（此時黿將軍奉龍王之旨令，前往一處岩洞中捕捉四隻長相相當奇怪之魚類，牠們好像羞於見人般遮遮掩掩、躲躲藏藏，好不容易黿將軍方才將其帶至龍王及濟佛面前，令其述說墜入水族之因由。）

四不像甲曰：我乃美國人，因懷疑妻子有外遇，遂將其以鐵錘重擊頭部而亡......

四不像乙曰：我乃大陸人士，因妻多年不孕，遂以各種方式鞭打凌虐，更甚者......

四不像丙曰：我是一富商，因妻早亡，遂至歡場買醉，見一紅牌酒女甚美，遂將其贖身娶回家。但我猜疑心甚重.....

四不像丁曰：我亦同前者，懷疑妻不貞.....

四不像齊聲曰：我等歿後，被冥王叛入各殿、各獄中受盡苦刑，其痛苦千萬倍於我們加諸於另一半之痛苦，並被冥王訓斥謂：「不念結髮夫妻之情義，恣意凌虐，殺害枕邊人，已失人性，當永生永世淪落水族，面貌猙獰恐怖，永世不復為人身，並生性怯弱、多疑，躲在洞裏不敢出來。」因我們肉質甜美，一出洞就會被其它魚類攻擊、吃食，整日躲在伸手不見五指之黑暗洞穴中，戰戰兢兢一時一刻不得安寧，心中常浮起前世殘酷殺妻之景象，及被亡妻怨靈索命之恐怖景象，真是痛苦不已，悔不當初，望濟佛及善生救救我們。

濟佛曰：咎由自取，老衲救不了你們，好好懺悔，並接受業報之嚴懲吧！

摘錄自四海遊記《第二十五回》