求神拜佛

　　太上有云：「禍福無門，唯人自召。」即是說明福與禍全操縱在自己之手上，非外求可得者也。話是如此，然世人均不知如何得福避禍，雖言操之在己，但不知如何去探求，茫茫然不知所措，故為福所惑矣。

　　世人之弊，凡事避禍求福均全依賴神佛之助祐，然神佛是助祐善人，而並不是隨意就可賜福的。試看世人每在廟寺上香拜佛，所拜供品，就會先想到先生、孩子或是家人等喜歡吃什麼，就買什麼供品，這還沒啥關係，因供品供奉之後，當然還是帶回家人來享用，神佛並沒有真吃，但是世人每每手持清香，就是什麼：先生事業如意、家人身體健康、生意興隆，或是其他不合理之祈求等等，一大堆訴不完的心中願望，然以此小小供品作條件，與神佛交換條件，試問那位神佛敢領受呢？當然就會有祈求失望，不能如意也。類似這種有條件的祈求，不等於就像民間買賣一樣，何等可笑！神佛會與世人有條件的交換嗎？

　　故而可知，如非有大德之人，就是擺上數十桌之供品亦是徒然。希世人於求福之時，這種觀念應該去除，懂得求福，才是根本之道，莫可為求福所惑。

　　又如何去求真福呢？就是要能時時有善心、行善事、積善德，那福不特求，自可降臨也。聰智之人與神佛溝通，目的就是在能求得神佛的心印，如何改變自己的心念，成為真正善良之人，這才是求真福之關鍵也。希世人能澈底明白此理，以求真福。

摘錄自 惑-第三十章　福惑