清朝時期,在湖北武昌有位宋秀才,他深感世俗人情淡薄,而他自己又在科舉考試中屢次都名落孫山,於是便到江陵那兒遊玩,以消解心中的不快。一天晚上他經過城隍廟,遇到一個道士,長面孔、肥下巴,鬍鬚有四尺多長,銀白如雪。
宋秀才驚奇於他的相貌,便邀請他到自己的寓所,招待酒食,他都不推辭。等到倆人對酒縱談起來,那道士說:「我聽說神人、聖人皆不求名,那你幹嘛要為世俗中的虛名而苦惱呢?實是名的主人,名是實的賓客,你幹嘛苦苦求名去作賓客而不當主人呢?」
宋秀才一聽便深為自己過去追求科舉的虛名而慚愧,於是便請教道士長生之術。道士說:「人生世間,普通人哪能長生不死?你能去名務實,這就是長生之道。你沒有聽到過劉綱說的話嗎?大凡人的壽命本都可活百歲,只因為執著七情六慾,砍伐了根本、枯竭了源泉,精神顛倒,瞬息之間千變萬化,弄得精神睏倦疲憊,自然難盡天年長壽。譬如清淡的泉水,被加進的五味擾亂,要想它不敗壞腐臭,是不可能了。你不懂這種道理,哪裏能長生呢?」宋秀才聽後連忙拜謝不已。
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有生必有死,有死必有生,生生死死,乃自然之循環。好生惡死,為人之常情,惟人莫不欲長生而惡早逝,然欲長生必重養生,養生之道,首重寡慾,寡慾者不受物慾所羈,不受名利所累。故曰:「毋以生徇物,毋以心徇名,毋以身徇慾,毋以命徇利,物慾名利,無動於衰,則養內涵而長生也。」
世人要知道,治標不如治本道理,要使凡身健康長壽不是只有到處尋求珍貴藥材,要知珍貴藥材乃在於身心靈的修持,如心靈太過執著掛礙放不下一切,那心靈必茲生煩惱苦障,此身體如何能健康。世人宜當下徹悟治本藥方,就是多行善功迴向消業,多收歛脾氣安撫心靈,多調適凡身種種莫過度耗勞,清心寡慾,心境一切執著掛礙煩惱皆放下,唯是如此良藥定除萬障病也。
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