美妙之人

　　一所大學裡，一個男孩同時被兩個女孩愛慕著，兩個女孩都很出色，也都很令男孩心動。

　　男孩一時不知如何選擇。

　　一段日子的同處和觀察，男孩選擇了其中一個女孩為戀愛對象。

　　被放棄的女孩憂傷、困惑地去問男孩自己失敗的原因。

　　男孩講了這樣一件事——

　　男孩在那段猶豫的日子，每次飯後刷洗飯盒時，注意到這樣一個鏡頭：一個女孩刷洗完飯盒後主動、及時地關閉水龍頭，而另一個女孩則任水嘩嘩流淌。

　　男孩想：珍惜滴水的人有可能便會珍惜愛情。

　　於是，男孩選擇了那個隨手關好水龍頭的女孩。

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　　一個人的（美妙）程度實在難辨別，有些人認為女子生得貌美秀麗便是美妙，有些人認為男子生得俊傑英挺便為美妙，有些人則認為家庭富裕真美妙，有些人乃認為官宦家庭能夠呼風喚雨真是美妙極了！

　　殊不知，當一個女子理當帶給人們（柔和溫情）之感覺時，卻呈現出一股「傲氣」，甚至於「高談己論」，不願服輸；並且有行事「咄咄逼人」，乃至「目無尊長」之言行時；任其再如何貌美，都將只是一個帶著（重大缺陷）的人而已。

　　自古以來，男子負有「社會中堅」之使命，若是一個男子，僅是長相好看，有著英俊之容貌而已，但在為人處事上，卻顯得高傲自大，甚至行事唯我，絲毫不肯採納他人之意見，為人又「愩高我慢」；這樣的一個人，亦僅是空有其表的人罷了！

　　富裕生活，人人追求。若是家庭富裕，而對於「善」的事情不願造作，反而認為善事有人做就好；甚而本身乃「富而貪婪」，從不肯捨些（小財）以利益世人；這樣的富裕，也只能是短暫的一生而已。

　　為官之人，本該愛民如子，勤於政務，造福人群。若僅知「目空一切、唯我獨尊」之心態，及至貪瀆枉法，亦僅是缺陷中人也。

　　真正的美妙，不在於貌美或俊挺，亦不在於富裕或權勢之高低；而是在「內心的良善」，散發於身體「外在的造作」。譬如：女子本是貌美的，加上體貼溫柔的心，付諸於身行而善加對待身邊每一個人，則稱之為美妙。如同一個男子能夠勇於擔當，並且對於（人、事、物）有「恭敬、謙讓」之心，則是美妙。

　　身家富裕，更知「造諸善行、做諸益事」，乃是美妙的。為官之人每做一項「決策」，都以廣大「群眾之利益」為訴求，以造福百姓為「目的」，則是美妙的。一切人無論男女老少，只要「心中充滿愛，有愛便有仁，有仁便有慈，有慈便有德」，於是「德」乃因之而增長，使世間美妙再美妙。

　　若是眾生（歪嘴、斜眼、缺手、缺腳）乃至身體（曲捲），只要心中有一顆「仁愛、慈悲」之心，便是（佛說美妙）之人。身體之缺陷，亦只不過是這一生當中的身體部份之缺陷而已。美妙則是「內心的仁德」，然而身外的諸善行為，皆需有「內心純正」之美妙，才能去造作。故一個人身體再如何有缺陷，本心能慈悲，能以愛自己的心去愛大眾，則佛已認定為美妙之人也。

摘錄自寶德雜誌第46期