殺食之邦

　　華夏民族，又稱美食之邦。無論是天上飛、水中游、土裡攢、地上爬，其中又有（煎、煮、炒、炸、烤、燜），皆能創造出美味可口之佳餚；但在這佳餚當中，乃要斷送許多（雞、鴨、魚、豬、牛、羊…）等之生命。生命誠可貴，豈可因為身軀有異而強加殺害呢？

　　因果論中，不分披毛戴角，一旦造下殺孽，則無論天涯海角，生生世世當中，因緣成熟，必定追索，乃是形成【殺業】。昔時有所謂：「節制殺生」，在戰亂時代，欲求肉食，必須配給，是故對於牲畜殺孽較少。而民主政治，民生大為富裕，相對殺孽日漸增加，形成末法時期眾生災劫頻起，又國際傳染病不斷產生，而奪人性命，少則數千、多則數萬人口，此皆為天地間一股難弭之怨戾之氣所延伸；並藉此等禍患，以沖銷部份怨戾，以了斷部份因果。

　　如今此等怨戾之氣到處彌漫與集結，一般而言，干擾身體，形成【病業】，以清償個人之業力；假使有宿世【共業】之因，乃有〈風災、水災、海嘯、流行病……等〉之威力掃蕩，以清償地方性之【共業】；若再不予省思，人心不思善，更造惡孽，大禍終必來臨，則易形成【刀兵劫】，以終結大地區性之【重業】，豈不悲哉！

摘錄自祥光初現-第三十四章 護持生命

　　冬季一到，中土眾生迷於宰殺進補，於此節氣成肅殺之期。現流行吃食蟹即為其一，所食者蟹黃之味乃其卵，其卵受傷不計其數，故冬節一至肅殺之氣彌漫反更增陰寒之狀其理於此。世人於冬節之期受病劫者眾，大部分由此而來，故而每至秋冬之際諸病蔓延。四季之劫春夏而言天災為多，秋冬之季卻是人禍為患啊！