勸當官之人

　　天竺有個老和尚，曾經進入陰間，見到面目猙獰的鬼卒驅趕著幾千人，在一個大官署的外面，都剝去衣服反綁著。有個官員南面而坐，冥官拿著簿冊高聲點名，一一選擇精粗，估量肥瘦，就像屠宰市場上出賣羊豬。


　　他心裏大為奇怪，又看見一個官吏離開正堂稍遠，在陽世間曾是本寺的施主，於是合掌打個問訊：「這都是些什麼人？」


　　官吏說：「天界眾魔，都是拿人作為糧食。如來佛運用大神力，懾服了魔王，使他們皈依五戒。然而，魔族繁多，反叛、歸順沒有定數，都說自從太古以來，眾魔吃人，就像人吃谷物。佛能夠禁斷人吃谷物，我們就不吃人。像這樣的吵吵鬧鬧，就是那魔王也不能控制。佛見眾生沉淪孽海日多，阿鼻地獄已不能容納，於是發文給閰羅，要想移這獄中的囚犯，供它們食用，它們的肚子吃飽了，可以避免毒害生靈。十殿閻王共同商議，認為這事確實與百姓生命攸關，如不從命，不但不能造福百姓，而且造孽愈深。這些罪犯所以落得被天魔食用的下場，也是因為他們造孽太大，自食其果。


　　這些鬼囚中，生前坑害百姓最深的，首先是人世間那些當官的人；次之，是那些衙役；再次之，是官兒們的親屬；還有他們的仆役。這四種人，沒有官的責任，卻有官的權力。他們只知道牟取私利，依草附木，仗著權勢作威作福，足以使人敲骨汲髓、食人膏膚、使人吞聲泣血的地步。四海之內，只有這四種人作孽最重。所以，要清理一下地獄，把這四種人清查出來，供天魔食用，做湯做菜。」


　　天竺寺的老和尚聽了，以手加額，慶幸自己沒落得這步境地。他說：「早知如此，這些人不如削發為僧，可以免除身後之患。」


　　冥官說：「那也不盡然。這四種人既然能利用權勢害人，也可以利用他們的權力助人嘛！在靈山仙境，有很多人，也屬於這四種人，他們不是逍遙自在地生活嗎？」


　　冥官說完這話，老和尚也就醒過來了。


　　老和尚有個侄兒，他在某縣衙裏任職。老和尚急忙寫一封信，派人飛速送去，勸侄兒趕快辭職，改從其他行業。


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　　古云：「做官若清廉，吃飯就要配鹽」，乃是說明「廉」之程度。末法之世界，在官員卸任後，即能夠購買大片土地及豪宅，這位官員的清廉度乃有爭議性，若不是經常收取商人的工程回扣金，便是要求商人進獻禮金、禮數…等。如此之官員，做得愈久，對於百姓愈是不利，因官索商，而商自然索民。「士、農、工、商」亦如是，雖然追求名利是世人所好，若是以不正當的手法貪圖利益，則必然有失清廉節度。


　　當世有幸為官貴族，應當清廉公正，若為官不懂修其涵養及親民愛戴，反而沉迷酒色財氣或貪慾浮華生活，倚仗此刻官大威大，作威作福，惟恐福報享盡，業力當迅雷不耳已悄悄顯現，故才知積善功德，以為時甚晚恐怕無法彌補矣。


摘錄自《閱微草堂筆記》