勿貪口腹

陳生：人類的欲望是永無止境的，有了這個，就想那個，有了好的，就想要更好的。而民以食為天，口腹之欲更是人類最基本的慾望，世人鑽研吃的食材，以致流於濫殺牲畜。有人為了做一道與眾不同的菜肴，居然殺了一百多隻鴨子，只是要炒一盤鴨舌頭；有人為了尋求刺激，抓來活生生的猴子，腦袋上敲破一個洞，就用湯匙舀鮮血淋漓的猴腦來吃。各位師兄師姐！相信你與我一樣，曾在電視螢幕上看過這個畫面，既刺激又恐怖，嚇倒許多人，問到是真是假！


龍王：如此的做法，的確是殘忍了。做人呀！要有悲天憫人的心思，不要為了自己的欲望，便濫殺牲畜或欺負孤寡。諸佛時常教導世人要惜福，這惜福含有知足常樂的意思，為人處事固然需要如此，能愛人處且愛人，讓自己養成推己及人的觀念，愛自己的親人，同時也關心別人的親人，而在物質生活享受方面更是需要惜福。一個生命的形成和長大，是非常不容易的，諸位不但不應該任意摧殘或傷害牠們，而且更應該進一步愛惜牠們、保護牠們。


陳生：就因為這樣，我對粗茶淡飯甘之如飴，我不追求財富、權勢，自然不會患得患失，自然無所牽掛，無拘無束。


龍王：修道中人能簡樸的生活，可去人之貪欲，沒有貪欲，便能無掛無礙。


陳生：國曆100年3月11日，日本發生9級大地震、並引發海嘯、火災，接著又有核災、雪災，接踵而來的傷害，一幕幕的飛躍在眼前，實令人不忍。一般修子雖然明白因果業力，心中或許也會存疑，是否為業力所召感？若是看到從龍宮海族迎面而逃的景象來看，基本的是殺業因果，當然也有共業牽纏。


龍王：龍宮海族破繭而出，海面又豈能平靜，這就是人類累積下來的殺業，也就成了劫難。


陳生：人類為了貪圖口腹，造下彌天大罪，在都市中，每日所割下的眾生的肉，高如山丘，所流出眾生的血，多如江河，無論是剮、割、斬、斫、烤、撏毛、剔鱗、剖腹，毫不容情，也毫不動心，豈知因果分明，報應不爽。當果報成熟時，乃演變為刀兵劫，使人類自己互相屠殺，所以許多的禍根，便是從殺生食肉而來，這一點只要學佛者都明白。


龍王：若要天下太平，並非難事，人人只要做到愛人如己，愛眾生如己。實行素食，若不能吃全素，亦可吃六齋或十齋，非齋期時，可食三淨肉，即不見殺，不聞殺，不為我殺。戒殺生，凡有生命之物，皆不可殺。


禁小孩玩弄昆蟲、蝴蝶等，培養慈心，隨緣隨力放生。如此一來，刀兵盡息，人樂天年，若人人能全做得到，固然是最好，否則就是做到一部份，也是非常有效的。若能大家都做得到，固然是最好，否則一個人能做得到，這一個人也能單獨免難呀！


陳生：破除迷信也是大家應該即時改變的風俗習慣，為什麼？從前在印度地方，有一位國王信奉邪教，要宰殺牲口做祭祀品，這種風氣已成為全國的風俗。有一次國王的母親生病了，許久都不能痊癒，國王就命人預備宰牛、馬、豬、羊，共一百頭，作獻祭品，祈禱母親早日復原。然而，母親之病，並未因國王的祈禱而痊癒呀！


龍王：世界上的一切事物，都有因果法則，例如：種田的人，得到五穀；布施的人，得到富裕；仁慈的人，得到長壽；肯學習的人，得到智慧；好殺害生命的人，會得到不祥。生病了，就應該請醫生醫治和服藥，切莫隨意聽信偏方而害人害己呀！


陳生：就是說嘛！


龍王：的確破除迷信是大家應該即時改變的風俗習慣也。可。停筆。 吾退！


摘錄自寶德雜誌第94期