周瑜嫉妒諸葛亮的才智,總想找藉口殺他,在一次宴會上,周瑜故意對諸葛亮說:「孔明先生我吟一首詩你來對,對的出有賞,對不出以殺頭問罪如何?」
諸葛亮從容笑到:「軍中無戲言,請都督說。」
周瑜大喜,開口便道:「有水便是溪,無水也是奚,去掉溪邊水,加鳥便是雞。得志貓兒勝過虎,落坡鳳凰不如雞。」
諸葛亮聽罷,隨口便道:「有木便是棋,無木也是其,去掉棋邊木,加欠便是欺。龍遊淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。」
周瑜聽了大怒,但礙於有言在先,不便發作,便又出一句:「有手便是扭,無手便是醜,去掉扭邊手,加女便是妞。隆中有女長得醜,百里難挑一個醜。」
諸葛亮聽了知道這話是在嘲笑自己的夫人黃阿醜長得醜,便立即應道:「有木也是橋,無木也是喬,去掉橋邊木,加女便是嬌。江中吳女大小喬,曹操銅雀鎖二嬌。」
周瑜知道這話是在奚落自己的夫人,怒髮沖冠,幾次都想發作。
劍拔弩張之時,魯肅在一邊和了句:「有木也是槽,無木也是曹,去掉槽邊木,加米便是糟,當今之計在破曹,龍虎相鬥豈不糟!」
詩罷眾人一齊喝彩。周瑜見有人從中和解,無奈只好收場。
千年彈指已過,故人化為黃土,而魯肅化干戈為玉帛的做法卻一直流傳在中國的歷史。
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天之量大,包羅萬象;地之量大,生養萬物;修行者之度量,當如天空地闊。所謂量大福大,量小福小,如果有人毀我、謗我,不與之爭辯,久則自清;如有人辱我罵我,不與之計較,由他讓他,暫時避他一著,思此乃前世冤孽,而他如此,即是替你消業,吃虧即是佔便宜。
修行之人度量要寬宏,才好做工夫,千萬不可今日與人爭是非,明日與人論長短,招來了甚多的無名氣,擾亂心思,增添煩惱,所以總要把是非長短,及錯綜複雜之亂事一齊放下,只要問心無愧,何妨自己吃虧。又社會上有君子、也有小人,君子好對待,小人難纏,一概以度量寬宏面對,不得罪君子,不招怨小人,不宣揚他人之短,不佔他人之便宜,不粧大,不自矜,不誇大功果,那就無任何之恩怨,到處可悠然自在矣。
度量寬宏是修行的根基,度量淺薄,表示修行不見工夫,度量深厚,有如天地般之廣大,才能發揮聖業,成就自己。
摘錄自處世修持珍要-第十九章 蓄度量(一)
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