隨著佛陀教化的弘傳,皈依佛陀的弟子不可勝數,僧團份子良莠不齊自是意料中事,要求所有的弟子在短時間都能成聖成賢,是不可能的事情。如同十只手指頭有長有短,再好的良田,也有幾根稗草。
一日,佛陀正為眾弟子說法釋疑的時候,一名弟子起身問道:「佛陀!可否說說您心目中理想的弟子應該具備那些條件呢?」
「你問得正是時候,這也是我一直想告訴你們的。世間上有四種鳥:有一種鳥,牠的外形美好,但是聲音卻如同鷙鳥一般難聽;第二種鳥,牠的聲音悅耳動聽,但是外形卻很醜陋,譬如拘翅羅鳥;第三種鳥,不但外形醜陋,聲音也不動聽,譬如兔梟;第四種鳥,外形與聲音都很美好,那就是孔雀。沙門如同這四種鳥,也有四種不同的類型:
第一種弟子雖然身相莊嚴,威儀具足,但是卻不能承順法教,如法修行,又不勤於諷誦披覽經典,這種人就如同形好而聲醜的鷙鳥。
第二種弟子的身相威儀或者比不上前者,但是卻勤於諷誦披覽經典,通達義理,精進持戒,具足梵行,這種人就如同聲好而形醜的拘翅羅鳥。
第三種弟子不但不能承順法教,具足梵行,而且懈怠輕忽,對正法不能生起深信,邪知邪見,這種人與聲形俱醜的兔梟沒有什麼兩樣。
第四種弟子不但身相端嚴,威儀具足,並且勤於諷誦披覽經典,精進修持,具足眾戒,稍有一點小過錯,便戒慎警惕,懺悔不已,更何況大的過錯呢?他們對於正法也都能如法受持,不忘失一句一偈,這樣的人真可媲美聲形俱佳的孔雀呢!
你們應當效法第四種類型的人才是啊!這就是我理想中的弟子。希望你們能善自思惟,如是學習。」
眾弟子聽聞佛陀慈心剴切的教示後,莫不歡喜信受,依教奉行。
※ ※ ※
修行是一條漫長又遙遠之路,若非有大堅定之意志者無法全其功也。有人「真心真意」,有人「虛情假意」,一樣的修行路卻有二種不同之結局。
何謂「真心真意」?即是不論遇何困難險阻,均能一本初衷,任考不退己志者之謂也。世人來人世已久矣,業障魔難層層疊疊,欲擺脫之談何容易?當發心精進道修之時,各種魔難險阻接踵而來,或是夙世冤欠來討報,使得困難艱險不斷。有的人任考不退,任魔不退己志,仍兢兢業業於道修上,即使環境再惡劣亦不懼,此乃真修實學之人,亦即「真心真意」之修持者也。
那何謂「虛情假意」者呢?即是修「表面道」、修「人情道」之謂也。有些人修行不是為了超生了死,而是為了好名聲,為了賺錢,為了財利而修,此皆背道而馳也;或有人為了虛名、虛譽而修,不但修無所得,反倒害人害己也。今時千門萬教齊發,有些人為求升官發財而信奉某宗教,以圖仕進,即是修「人情道」與「表面道」也。此種「虛情假意」之道,就算讓你修上一輩子,亦是一事無成也。
望世人把握難得之人身「真心真意」而修之,自可水到渠成,證果天上,名留人間。絕不可「虛情假意」而修之,以免誤人誤己,到頭來一事無成,重新投胎輪迴轉世也。
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