難道世上真有那麼巧的事兒？

　　韓店鎮有個史某，極其貧困。父親死時，家裏只剩下一件青布袍子，史某準備用這袍子裝殮父親。


　　他的母親說：「家裏好久沒米下鍋了，拿這件衣服換錢買米，還能維持一個多月的活命，為什麼丟在墳墓裏呢？」


　　史某不忍心，終於還是給父親穿了入葬。鄉裏鄉親們是全知道的。


　　不久，有一家街坊丟了一副銀手鐲。這家主人廣加搜尋，終是亳無下落，史某人倒驣糞堆，竟在糞堆裏發現這副銀手鐲。


　　眾人都說：「這是上天償還你的棉袍子錢，用以表揚你的孝心啊！」


　　手鐲的主人用六千錢把手鐲贖回去，恰好等於一件棉袍的價錢。


　　或者有人說，史某的境遇是出於偶然，難道世界上真有那麼巧的事兒？如果把這說成是偶然，那麼，晉朝的王祥再卧冰也不能得魚；而三國孟宗再哭泣流淚，冬天也不會長出竹荀來。幽明之間的互相感應，總是通過一件事來顯示出它的玄機的。一般人那兒弄得懂這番道理？


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　　福報─指人之一生，多能逢凶化吉，轉乖舛為平順；不是單一指於個案或運程而已。


　　因為福報之於人，大可到人生命程；小可到單一運程現象以及病禍等，可以有化轉之機。舉例而言，有人甚為忠厚篤實，周遭親友見其善良可欺，動輒設局誘騙，原意是要利用他，如有禍事推他承載，孰料他不但沒有受害，反而從事件中得福，或得利。再者，亦有事到危急，眼看不保，卻在此際得到貴人助力，或者種種扭轉，而使其免於禍事。再者，病到危急，卻有貴人指引，或醫緣貴人助力，使其轉危為安。諸此種種，悉皆可以謂之其人有福報。


　　所以，福報在於人，有其先決條件，才能有所契引，即是其人必要忠厚篤實，善良淳樸，這是關鍵。原因何在呢？即是牽連果報業力成熟之緣機。首先人是善良，當下即可少造業，亦即可以不惡惡相吸（如磁鐵原理），相同即可善善相引，那麼在人生運程上，可以多助力化危為安。


　　當然，這期間還有一個最大的動力，那就是其人累世中有善福可以召引（此亦為諸佛聖苦口婆心勸化世人，要多行善，縱然累世未餘充裕之善福，但時猶未晚，當下即發心行善，至少可以斷除未來惡惡相引）。故眾生無需羨慕他人有福報，有為者，亦若是，你馬上行善，未來福報就應在你身上。


摘錄自因果命程定論-第十五章　福報之資糧