不彰人之短

　　在「神行」中——

　　我對無常大鬼很好奇，也有些許疑惑想問，於是我說：

　　「可以隨行？」

　　「請便！」他無可無不可。

　　二道光「神行」甚速，光燦燦的。

　　我問：

　　「修行頗有見地的人，那有不能用語言文字教訓他人的道理？」

　　無常大鬼答：

　　「語言文字可以發表自己見地，但儘量不彰顯別人的弱點。」

　　「這無法匡正他人？」

　　「潛移默化。」無常大鬼答。

　　「這方法是？」我問。

　　「言教不如身教，隱惡揚善，行不言教。」無常大鬼說：「世人喜常以為自己才是聰明才智第一，往往用語言文字，去教訓他人，去捉弄他人，去折騰他人，去撕破他人，自以為就是去維護了真理原則。其實往往欺侮了他人到不堪的地步，這是自我優越感，是我執，是瞋心。」

　　「請舉一例！以教我等！」

　　「舜。」

　　「舜何為也？」

　　無常大鬼說：

　　「舜是純孝，對於侮辱他的人，匿其過而不說。凡事禮讓，且反而稱讚他人，也就是用身教來潛移默化自己的後母及弟弟。並沒有用自己孝順去顯示別人的惡意，見人有過，且涵容而掩護之。」

　　「這太難了？」我說。

　　「難行能行，這才是行者。」

　　「如果直指他人過失又如何？」

　　「發一言，寫一字，念念為眾生，尚不算大過。但欺陵、怨恨、佔取、鬥爭、排斥、揚惡、隱善……。彰顯自己行者的氣度狹小，沒有寬宏的度量，修行到如此，就是阿修羅。反而不能感動人，旁人未免不平。」

　　我默默無語，總算有一點明白了。

摘錄自忘憂國的神行-無常大鬼之四