在一個白雪飄飄的冬天，日本的仙崖義梵禪師坐在庭園的一角，邊品茶邊賞雪，樂在其中。
忽然從外面走進一名身形魁梧的男子，此人正是城裡的劊子手，他經常到寺院來找仙崖禪師，誇耀他處決犯人的經過。
仙崖禪師每次聽他說完，都搖頭苦笑不已，勸他最好改行，以免來世受到輪迴苦報。
可是，劊子手總是不在意地回應：「哎呀！我不過是奉政府的命令行事，更何況我殺的，都是那些做壞事的人呀！如果要追究因果的話，應該是去找下命令的人，和我一點關係都沒有喔！」
仙崖禪師眼見說不動他，只好說：「也罷，我倒是有一件事想請你幫忙。」
劊子手爽快地回答：「沒問題，您儘管吩咐吧！」
仙崖禪師說：「我想請你用身上的刀，幫我到院子裡砍一棵竹子來給我。」
劊子手應諾之後，便找了一棵粗壯的竹子砍下去。沒想到，竹枝連同竹葉上的雪堆一併落下，不偏不倚朝著劊子手頭上砸了下去。
劊子手心裡嘀咕著：「哎，真倒霉！」他一邊將身上的雪撥到地上，一邊將竹子拖到禪師面前。
仙崖禪師看他一臉狼狽，不禁哈哈大笑，說：「這個竹子沒用啦！」
劊子手瞪大眼睛，大聲說：「你說什麼？」
仙崖禪師不急不徐地說：「雪，打濕的是你，不是我喔！」
劊子手不解地看著禪師：「您的意思是？」
仙崖禪師說：「要你砍竹子的人是我，然而被連累的卻是你，不是嗎？」
劊子手聞言，若有所悟。
誠如劊子手所說，他殺人只是執行國法，不是個人的意思，而且受刑的人也是罪有應得。但是，國法也有瑕疵、冤枉、誤判的時候，自古以來不能說沒有。
所以，從事劊子手職業者，雖不是主法，但是在行刑之時，必然也是狠心一刀，不能說完全沒有一點關係。就等於竹子砍斷了，但是竹葉上的積雪掉落到自己身上，也就等於所謂的「禪門失火，池魚遭殃」，不能說完全沒有一點牽連。
※ ※ ※
因果乃是事之成理，凡事有其因，必造其果，善因得善果，惡因獲惡懲，這是天經地義之理也。然人往往不思因果，而昧明於因果，亦不能當速見其因果，致而將因果之嚴重關係給淡視，就此造成不懼因果懲報而胡作非為，無法惕醒自己，到頭來悲慘時，悔則晚矣。
佛家崇認因果關係，其實不論何家何論，理明而同也，這也是不可否認之事實，但世人總是貪圖一時之利，一時之慾，橫其心而非為，故而昧視事實之存在，實堪慮也。
人當明己之心向於因果關係之連牽，每一心向之起，當正思其果之來，每事細著思，每事明白的思及，就不會為非作歹矣，且更能因而任何之事，基於道德之起點上，光明了本性，積廣了實功陰騭，久久功果圓滿，靈性可光明也，由而可知人心本同，就因其歸向之差異，造成後果之不同，不可不慎也，希世人明勉行之。
摘錄自心志歸向第十一章因果的惕醒
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