某家鄉有一人在趕夜路。當時，天晴月朗，他走過一片墓地，看見在通往墓地道旁的松樹下，有兩人在石橙上并肩而坐。
男的大約有十六七歲，長得眉清目秀，惹人喜愛；女的卻是白髮垂肩、彎腰駝背、蹣跚扶杖，看上去已有七、八十歲的老太婆。
然而，他們卻相倚笑語，親昵異常，看起來十分恩愛。
趕路人心裏駡道：「那兒冒出來這個老淫婦，都這把年紀了，還蒙哄著個年青小伙子厮混！」
當他走近去看的時候，這一老一少便消失了不見蹤影。
第二天，這個人去打聽昨晚他路過的是誰家墓地，才知道這家的一個男子少年夭折。他的妻子守寡五十多年，死後與丈夫合葬於此。
《詩經》曰：「谷則異室，死則同穴。」這是至高無尚的感情。《禮記》說：「殷人夫婦合葬，兩棺之間有東西隔開；周人夫婦合葬，兩棺之間不隔開，善哉！」
聖人通達幽明之理，所以，能用人的情感來體察鬼神的感情。孔夫子常讚嘆後合葬，更是通達人的感情啊！如果做事不盡人情，那還談得到什麼知「禮」啊！
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人自出生之後，墜入塵凡，種種之情隨之而來，且一直生活在「情」字之上，一直到老、到死，無有間斷，且各類之情，集滿人的一身。但世人對「情」總是那麼的輕忽與淡視，漸次失去了人之本性，實堪慮焉！
人之情，首當知「天地之恩情」，無天之覆、無地之載，那有你生活的自在，此等之情當然浩蕩，能不思及圖報嗎？其次任何一個人都得受「父母養育之情」，以及兄弟姊妹、親戚等之「親情」才能蒙受呵護而成長茁壯，否則難受情惠而成立，試想此等之情能不知珍惜、寶貴乎？況且能為親人，此等情份尤應知惜才對，這樣你生活才會愜意、快樂。
其次，友情也應知愛惜，這都是「情」緣之所關，才會成為朋友，否則怎會湊在一起呢？這也是應該明白珍惜的。
最後還如「愛情」也應該明白其相關性，更應深切瞭解其可貴性，由「愛」而結為夫妻，更屬難得，沒有很重的「情」份是不會結為連理的，何苦在「情」上相互折磨、相互的戕害？尤應思其得來不易而珍愛之！人生就可美滿。
世人在世之各類之情，如能拿捏其適，你就是知「性」之人，不「修」可自得矣，盼能理悟行之。
摘錄自斷迷悟理-第八章 情知珍貴
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