蓮生/文
年輕的時候,我寫文章,陽剛之氣甚重,常常指名道姓罵,因而有「罵人第一」的評價。
年歲漸長,我寫文章,尖銳的文字漸少,又修了「忍辱」,反過來了,常常被罵,而我,一氣也不吭聲,唯有沉默以對,成了「被罵第一」了。
我認為:
古人云:「蓋棺可以論定」。
我說:「蓋棺也不能論定」。
想一想,釋迦牟尼佛圓寂了二千六百年,到今天,仍然有人歌頌,但同樣有人毀佛。在中國,「三武一周」法難不是嗎?「破四舊」不是嗎?
在外國,毀佛的文章,舉不勝舉。
我過去常說:
有大才能的,有大敵人。
有小才能的,有小敵人。
沒有才能的,沒有敵人。
古代希臘智者,有幾句名言:如果做官做的好,有壞人罵你;如果做官做的壞,有好人罵你。
反過來說:如果做官做得好,有好人歌頌你;如果做官做得壞,有壞人歌頌你。
中國的秦始皇,用了李斯的建議,焚書、坑儒,殺知識份子四百六十餘人於咸陽,只有盧生等逃亡而去。收天下之書,盡燒之,除了秦紀、醫藥、卜巫、種樹的書例外。
秦始皇用的是「愚民政策」,然而,也有人歌頌他,歌頌他的是史學家呂思勉。
好像廣東話有一句俚語:
曹操有知心友。
關公有對頭人。
關公原是忠義千秋的人物,是正義的化身,甚至近代,推舉他在天上稱神,成了玉皇大天尊玄靈高上帝,佛教也尊他為護法迦藍尊者。
然而,作家李敖,一樣把關公的偶像推倒,把關公的形像打碎。
我現在明白,凡事難盡如人意。
一句話:人心不同,各如其面,價值判斷,觀點各異。
因此,我知道:
就算我「身清淨、口清淨、意清淨」,就算我證如來妙覺,就算「無上正等正覺」,己達到了最高境界了。
但,世人的批判與評價,是永達不斷的。
寫一詩:
就算是佛
也有提婆達多來傷害
就算是耶穌
也有猶大來出賣
林肯解放黑奴
被害
甘地拯救印度
被害
貞德救了法國
被害
被害被害被害……
蘇格拉底被下毒
孔子也要困於陳蔡
但望淨土佛國
一心金閣玉樓
念佛念法念僧
八功德水洗滌
七寶行樹團團繞
幾番修持
微透此生本無礙
《小雨繽紛集》「批判」外一章
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