「死亡」隨時降臨

　　為何要教導弟子，如何面對死亡？

　　《法句經》第二十四品第二十一偈：

　　「諸施法施勝。

　　　諸味法味勝。

　　　諸喜法喜勝。

　　　除愛勝諸苦。」

　　大家好好體會這個偈，佛法是無上珍寶啊！這世上有什麼東西比佛法還珍貴？

　　「死亡」是最直接的，最易體會的，是活生生的，是由生至死的實相。我說「生死無常」，死亡隨時降臨，莫道老來方學道，孤墳全是少年人。

　　一下子，飛機失事了，這是活生生的死亡實相。

　　一下子，車子撞車子，這是活生生的死亡實相。

　　一下子，火災，逃生不及，這是活生生的死亡實相。

　　一下子，恐怖份子用炸彈，這是活生生的死亡實相。

　　一下子，船難，這是活生生的死亡實相。

　　一下子，地震，這是活生生的死亡實相。

　　一下子，龍捲風，這是活生生的死亡實相。

　　我告訴大家，被判死刑誅戮、火焚、水溺、獸咬、墮崖、毒藥、凶殺…….。

　　還有，我在大醫院中，看見抬進抬出的人，不一定是老人，年輕人也很多，甚至嬰孩，他們得了重症，也有癌症的，也有壞血症的，也有腦死的，蟲噉的。

　　八萬四千種病，病死真的可怕！

　　更有更可怖的：人類戰爭自我殺戮。

　　對於「死亡」的突然降臨，不是不可能，而是可能，這時候，一旦進入「死亡中陰境界」，靈魂怎麼辦？你有控制之力嗎？剎那的死亡，你能免於恐懼嗎？

　　你以為人生能獨立自主永恒的生存下去，存在世間是一種權利。但，你知道嗎？生命隨時會失去，「死亡」隨時會降臨，人人都有憂悲恐懼之情。

　　過去，我常常教導弟子，要「知修」，要懂得珍惜時光寶貴，要「一日一修」，還要一日三時，憶念「三根本」。「三根本」就是根本「上師」、根本「本尊」、根本「護法」。

　　密教行者為何要修「護法」？

　　要知道護法是護持密教行者的，修護法可以避開很多的麻煩和苦惱，例如：

　　一、惡法師咒術。

　　二、降頭術。

　　三、惡人陷害。

　　四、避開橫禍。

　　五、鬼神凶煞欺凌。

　　六、非人奪精氣。

　　七、凶惡之地不入。

　　等等。。。

　　但是，「生死無常」也是很厲害的，你如果不「一日一修」，不「憶念上師」，不「本尊住頂」，肉體上一疏忽，情感上一放逸，心理上一疑惑。內在的三根本無法永恒法住，原本不滅的自性光明滅了，那麼，「死亡無常」仍然剎那而至，堂堂一個密教行者，就成了「無常惡鬼」的點心了。

　　我個人感應到，密教的三根本太重要了，上師是一切法的總持，本尊是行者的自性，護法是人間的守護神，這三者缺一不可，你的修行，如果有了相應（瑜伽），對死亡所懷的恐懼，如日出霧散一樣，自然會消失的無影無蹤。

　　我常說：

　　乘飛機時，要相應「本尊住頂」。（其實在任何場合，本尊住頂很重要。）

　　一旦，無常一到。本尊一拉，自性本尊（自己）和智慧本尊（佛），合一而融合，就直接到淨土去了。我教導的「本尊住頂」其意義及價值完全在此，這是中陰（靈魂）直接轉變而成就，是能知與所知的一種正知正見。

　　「本尊住頂」的相應，第一重要。

《度過生死的大海》「死亡」隨時降臨