富足

　　有一天，一位名為清遂的禪僧，來到曹山本寂禪師的道場參拜禪師，並且向他請法說：「弟子清遂，參禪二十年了，仍然覺得貧窮，禪師可否救濟、救濟貧僧？」

　　曹山本寂禪師說：「佛教以佛法僧為三寶，你既為僧，怎可曰貧？日月星辰、花草樹木，世間如許之多，你為何感到貧窮呢？」

　　清遂禪僧正想有所言說，曹山禪師又加了一句：「內心的寶藏、佛性真如你都有，那裡可以說窮？」

　　清遂一聽，如同當頭棒喝，當下向曹山本寂禪師頂禮。

　　禮拜過後，清遂向曹山禪師說：「禪師，感謝您！今天將山河大地、真如本性，一切都交給我了，我再也不貧窮了！將來有機會，連本帶利再還您一些。」說後就揚長而去了。

　　曹山本寂禪師見狀，點點頭，對旁邊的弟子們說：「此僧悟也！」

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　　「禪定」它可使人從自己的繭中走出來，看到周圍的美、寧靜和祥和。那心就會與法界發生了交會，頓時，一切煩惱如風吹雲散，真是「萬里無雲，萬里青」的意境，這就是性靈的洗滌。

　　人來自大自然，人與自然有如母子關係一樣，一接觸它，心內就有親密的感受，身心涵養著自然靈秀之氣，充分洗去了塵垢，性靈開朗了起來。

　　禪家說：「江月照，松風吹，永夜清宵何所為。」意思是說，一個人若不能面臨江上的明月，或是接受松風的撫慰，就無法看出閒情意緻，蕩滌千古愁的感受。所以，如果有不如意或是想不開時，要給自己一個機會，就是接觸大自然，將會與淨土法界有個交會，得到永遠光明的覺性。

　　一旦有了覺性，你就會在平凡的生活中看出悅樂的情懷。當你看到大自然的壯闊，和山川的靈秀．．，那必會引發出幽思寧靜，沁入心弦，淨化塵勞，孕育高妙的性靈。

摘錄自禪-第六五章　自然性靈的洗滌