預先準備、看破生死

無極皇母大天尊　降

詩曰：繁華終將散落去，秀髮霜白背佝僂；
　　　一場雲煙功與過，誦經念佛度眾生。

聖示：人有生老病死，諸兒女喜生惡死；喜黑髮惡白首；喜健壯惡病痛，一輩子真正看破、放下在何時？年紀輕的諸兒女，當好好利用健康強壯的身體，多行善布施，努力在度化眾生上；年紀大的諸兒女，當將修行的心得與他人分享，多法布施，有空要多誦經、念佛，為回歸理天預先作準備。　娘今夜便以「預先準備、看破生死」為題，訓勉諸兒女。

　　「預先準備、看破生死」

　　能與家人同享天倫之樂者，是一種福氣，但福享盡則必墮輪迴，所以應如何先為了脫生死輪迴作好準備呢？

　　清朝有一位在家修行者，姓梁名少東。梁姓居士平日勤跑宮廟，有錢常布施窮苦人家，一輩子外功積累可觀。

　　梁居士平時常勸他人行善，空閒時則閱讀經文、善書，並以經文、善書內容教化眾生。其在家不喜鋪張，常鶉衣百結，節省度日，對子女、家人也要求節省。有空就以儒家思想反躬自省，「律己嚴，待人寬」，從不嚴格斥責他人，會好好與他人說道理，所以家人、鄰里都很敬重他。

　　在梁居士七十歲時，身體已大不如前，無法再出力行善，便改以念佛，做些輕鬆的義工，但只要他人有疑惑、有困難，梁居士都主動關懷、協助，也勸化很多有情的兒女。

　　待其八十歲時，因行動不便已很少外出，每天誦經、念佛、常請家人為其買物放生，並事先準備好壽衣、棺木，交待好喪禮的形式，便在三個月後無疾而終。

　　娘以上述實例勸喻諸兒女，除把握有用的肉身積極行善積德外，不要憂慮人生種種的挫折和不如意，積極安排人生的旅程，並在陽壽將盡前妥善安排。人生不斷在變化，下一刻會發生什麼事，沒有人能真正說的準，惟有把握當下，才能過一個充實的人生。

　　為他人立下一個看破生死典範，是修行人的重要課題，必須從諸兒女開始做起，讓其他之兒女能因此而受到啓發，早日走上修行的道路。別害怕什麼時候脫離肉身，而是擔心自己準備好了沒？望諸兒女能體悟　娘之言。可，　娘回。　

全真月刊117期