娑婆眾生整日忙碌,無非是為了想改善家庭的生活環境與生活品質,於是辛苦計較,就為使安身立命之處所有個著落。自古以來,眾生除了以食物做為養命重要來源,尚且更要有潔淨樸素的衣飾來莊嚴其身,緊接的便是居家之問題。
昔時,凡是眾生在海邊、在山區、在溪邊,只要能夠隨手運用各處尚未有其他人搭建房舍,或未有人種植農作物的場所,僅需撿拾木材善加搭建,就有遮風避雨之處所。時值今日,原本上蒼給予人們耕種及居住的土地,卻受到有心人士之謀略,造成提供人們居住的場所辛勤一生都毫無下落;因此,得透過借貸方式,方能使居住問題有個著落。
因而無殼一族的人們,乾脆選擇在外租屋,以解決居住的問題,至少本身沒有了房屋折舊的損失以及房屋修繕之耗費;此外,省吃儉用大半輩子,日月不斷點滴節省下來,好為日後能夠找尋居住的良地,做一番努力。經過長時期之後,積了一筆購屋經費,更在千選萬挑之下,終於能讓居住場所有個固定,並且有個屬於自我的空間,不必再看別人臉色,更不再受別人所左右,實在是一種令人愉悅的心情。
有部份的人們,乃將居住當成是隨時可以變易的場所,住慣了同一間房子,看慣了同一個環境,數年間再易地而居。舊的住所予以出租或售出,讓自身永遠處於全新的心情,讓自身永遠有新的鄰居及新的環境,也是一種人生因「住」而產生的樂趣。
人生在世,不拘任何一定的模式下生長,雖然類似遊牧的生活方式,但對於某些人,正可以表現出不同的生活品味,展現出不同的人生經歷,至少在人情冷暖的時代裡,經常變換居住的房屋及其環境,有助於調劑身心靈,並且有助於廣結善因緣,亦是一種妙樂。
有些眾生甚至將自身的愛車當成是永遠可以走動的房屋,平時除了正常上下班、工作之外,到了夜間乃索性居住在車內,一來可以看顧愛車,二來可以省下租屋之費用,三來可以不斷轉換居住的環境。當想處於田園農莊時,便將車子開往田園間夜宿;當想看山景時,更可將愛車開往山區夜宿;有時想看海景時,更可將愛車開往海邊夜宿。生活是如此的靈活,日子是如此的妙用,雖然沒有水泥屋可以居住,卻能以車為房屋,做到不浪費牌照稅及燃料稅的方式下,使愛車在二六時中都善盡良用,亦是一種生活的另類情調。
無論自身所看重的房屋是借貸而來,或者是將大半輩子省下來的生活費拿出來購屋,一旦親自進住新屋時,那種感受是多麼的欣喜、愉悅!有一種迫不及待的心情想儘快昭告天下,讓親友們、讓鄉裏們知道自己已經買了房子,這樣的喜悅,若非當事者,是無人可以體會的。
是故,能夠時時保持新入住房屋當時的心境,就能使喜躍歡樂永繼年年;修行的功夫就是在保持有這種法喜之心,自始至終不增不減,是乃內德之功也。
福祿壽喜-喜部 第八章 新居落成
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