從兩首詞看「人生」

蓮生／文

　　蘇東坡的「行香子．述懷」

　　清夜無塵，

　　月色如銀。

　　酒斟時，須滿十分。

　　浮名浮利，休苦勞神。

　　嘆隙中駒、石中火、夢中身。

　　雖抱文章，

　　開口誰親。

　　且陶陶，樂盡天真。

　　幾時歸去，

　　作個閑人。

　　對一張琴、一壺酒、一溪雲。

　　蘇東坡的「臨江仙．醒復醉」

　　夜飲東坡醒復醉，

　　歸來彷彿三更。

　　家童鼻息已雷鳴，

　　敲門都不應，

　　倚杖聽江聲。

　　長恨此身非我有，

　　何時忘卻營營？

　　夜闌風靜縠紋平，

　　小舟從此逝，

　　江海寄餘生。

　　這兩首詞，是蘇東坡寫的，我欣賞的原因是，在蘇東坡多災多難的一生之中，高位時，任大學士，皇帝的侍讀（老師）。被貶時，遠至嶺南與海南島。蘇東坡對人生，亦有醒悟之境。

　　第一首的︰

　　隙中駒──出自《莊子》的＜知北遊＞︰「人生天地之間，若白駒之過隙。」

　　石中火──打火石發出的火星，一瞬即逝。人生苦短。

　　夢中身──人生短暫，如虛幻之像。

　　這如同《金剛經》的︰

　　一切有為法，

　　如夢幻泡影，

　　如露亦如電，

　　應作如是觀。

　　在第二首詞中，我欣賞「長恨此身非我有」。

　　此句出自︰

　　大舜問丞︰「道可得而有乎？」

　　丞答︰「汝身非汝有也，汝何得有夫道？」

　　大舜說︰「吾身非吾有也，孰有之哉？」

　　丞答︰「是天地委形也。」

　　（丞是大舜的老師）

　　我個人覺得，蘇東坡的一生，是有莊子的思想在其中。

　　例如︰

　　身外倘來都似夢。

　　醉裡無何即是鄉。

　　這「無何有」，在《莊子》＜逍遙遊＞之中，「今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉？」

　　《莊子》＜列御寇＞︰「彼至人者，歸精神乎無始，而甘冥乎無何有之鄉。」

　　我最欣賞︰

　　「無何有」三字，我說，「無何有」是近道也。人生是何？

　　我答︰「如夢幻泡影，如露亦如電。」

　　我答︰「無何有。」

　　莊子的一句「無何有」真是妙哉！道在其中也，佛性在其中也，悟也未？

《不可說之說》從兩首詞看「人生」