牛頭智巖禪師是唐代牛頭宗的僧人,俗姓華,江蘇曲阿人。他身材魁梧,在隋朝末年時是位頻立戰功的郎將。
四十歲時,忽然棄官出家,依止舒州(安徽)皖公山寶月禪師剃度。唐太宗貞觀年間,因參謁牛頭山法融禪師而開悟,並承嗣其禪法。
有一天,智巖禪師正挨著爐火準備午飯,忽然聽到:「將軍,你瘋了不成?」
這句話打破了山中的寂靜。智巖禪師循聲抬頭望去,原來是他年輕時軍隊裡的同袍來了,他們一位叫嚴撰,另一位叫張綽。
嚴撰和張綽聽說在軍中屢次建立戰功、智勇超人的袍澤故舊落髮出家,便四處打探,最後總算探聽到原來是隱居在安徽皖公山,搭建了草庵獨自修道。
嚴撰環視左右,只覺得深山裡孤寂淒涼,他不可置信地說:「你真是瘋了,幹嘛一個人住在這荒山裡?」
智巖禪師用木勺攪了攪鍋裡的熱湯,笑笑說:「我的瘋就要醒了,而你們二個本來就是瘋子,不會醒的。」
張綽說:「你這是說什麼呀?我們那裡瘋了?你倒說說看。」
智巖禪師舀起一匙湯,嚐了嚐味道,開口說:
「對於人間的五欲塵勞及榮華富貴,你們兩個人這樣瘋狂的追求,就如這一鍋熱湯,翻來滾去,在名利中追逐不能停息,最後也只能供人食用,消化得無影無蹤。這不是如與草木同腐朽的人生一樣嗎?不瘋才怪呢!」
嚴撰與張綽兩個人一聽,若有所悟,一聲不響地轉過身,離開了智巖禪師的草庵。
世間上,誰是瘋子,誰在清醒?舉世滔滔,在名聞利養裡,玩得忘記了自己,不知道找個安歇的地方,為自己的生命找一個安頓處。
所以,智巖禪師的話等於當頭棒喝,是一股熱湯,化為一瓢清涼劑,只是,能把這兩位同僚從另外一個世界呼喚回來嗎?
※ ※ ※
世間人終日如熱鍋上的螞蟻,盲衝亂撞,東奔西忙,不知是為了什麼?難道是為了良田萬頃?難道是為了華屋遍連?難道是為了家財萬貫?難道是為了獨富一方?難道是為了有得而能顯耀自己嗎?試看古往今來,一旦別世,又有誰能擁有呢?一旦三寸氣斷,又有誰能帶走什麼呢?可見這都只不過是虛象而已,非真正的有所其得也。
人生在世,得須在有目標之德性上去忙、去求,才是真正的有得,如不能如此,非只徒勞無功外,還可能加上所造之罪業隨身,試問此等之人生是多麼的無意義。
此之道理懂的人也不少,但實際上能看開去做的人則不多,世人可再深入的去體悟,世上有餓死的人嗎?何不速加醒理以求真正光輝的人生,盼世人可多細悟之。
皇母慈音第二輯 忙碌何苦
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