活著很無聊

蓮生／文

　　弟子問：「佛教常常提到人世間是無常、苦、空、無我。如此一來，豈不是太消極了，令人覺得人生無味，如同枯木死灰一般，這樣子對嗎？」

　　我回答：「我們觀照五蘊生滅，會發覺一個現象，原來五蘊的構成全來自前因後果。再仔細觀察，除了因果之外並無其他因緣的存在。事實上，從觀察的結果，發覺現象一直在變，這就是無常觀。由於一直在變，無法永遠擁有，便產生了苦觀。最後更能明白，生命無法由自己主宰，其本身是無常與苦的，終結領悟到空與無我。」

　　我又說：「確實有人體會至此時，會產生活著很無聊，內心因此恐懼和不快樂，就如同你說的人生無味，如枯木死灰一般，但，這種見解是不正確的。所以，修持五蘊生滅的行者，一定要有正確的智慧，可以消除悲觀、厭世、消極、不樂。……」

　　釋迦牟尼佛告訴我們，「正確的智慧」是這樣的：

　　一、順境、逆境，心靈更平靜。視之自然現象。

　　二、不懼怕死，在人世間更努力精進，這是人生的本質。

　　三、觀察一切變遷，清清楚楚，更有智慧。

　　四、放鬆心意，不感悲痛，情緒不起伏。

　　五、正念增長，定力更堅固。令人喜悅的法味出現。

　　六、捨棄一切執著，能如如不動，煩惱解脫。

　　曾經有位大師級的禪師，他提到，修「不淨觀」，會產生非喜非愛的覺受。修「白骨觀」，會產生厭惡人生的覺受。這樣子的行者，要注意心智的培育與發展，要得到心靈的安祥才是正道，所以走向佛陀「正確的智慧」，才能不謬妄偏差。

　　行者要更樂觀，更積極，更精進，才是正確的！


盧勝彥文集第156冊《清風小語》正確的智慧