長生豬

　　出自《閱微草堂筆記》

　　胡御史牧亭說：他鄉裏有人養了一頭豬，這豬看到隔壁老翁就怒目狂叫，奔跑著沖上去要咬他，看到別人則不是這樣。

　　隔壁老翁開始對它很惱火，要想買來吃它的肉，後來一想就醒悟過來，說：「這大概就是佛經所說的前世冤業吧。世界上沒有不可解的冤仇。」

　　於是用好價錢把它買下來，送到寺廟裏做長生豬。以後再見到它，這豬就貼著耳朵親熱地迎上來，不再像過去那副様子了。

　　冤怨的形成，是因人們的造作已侵犯與傷害到別人，而造作的對象不論是人亦或是每一眾生，這些怨戾定是不釋，糾纏著造作者，就算是歷經幾百年，一但因緣成熟將會形成冤親債主索討。故世人宜時時警惕自己，莫造不解冤怨，才不致受到討報、磨苦障礙。

※　※　※

　　世人投生在這人間淨土，皆隨一個「因」，再隨一個「緣」，才會降生在這塊土地上。故「因」與「緣」是天時地利人和中前兩項，這都是前因後果，但就依三合之人和來說，是為人處世之第一要件，身已出世間就需利用此身廣結人和，因人合才能使自身的福報增長，而禍厄遠離，何故？人之和為貴，貴生安，安生利。若失了人和，那必是災禍連連，運不彰顯，事不順泰。 

　　蓋世人應明既有緣來到這人世間，相對各有緣眾生也隨因緣而來，因此要能共存一地就應相互通融，相互忍讓，相互關懷，相互珍惜才對，能共存一處是有緣。眾生平等，莫有對各別之眾生有侵害傷害，這種因緣不可結，要知道惡因一旦植下，遠達數百年，近則成現世報，故是要善報亦或惡報，世人明智應懂分辨才是。 

　　願世間每一眾生隨緣寄生，隨緣而去，莫在塵緣終了還帶了一些不該帶的東西走。

慈聖雜誌116期