顧左右而言他

　　參閱《孟子‧梁惠王章句下》

　　孟子對齊宣王說：「大王！如果你的大臣奉派出使楚國，他把妻子託付朋友代為照顧；等到他從楚國回來時，卻發現自己的妻子挨餓受凍。請問應該怎麼辦？」

　　齊宣王回答：「這種朋友應該要絕交。」

　　孟子接著問說：「大王！如果有當官員的，不能治理好他的部屬，請問你又會怎麼辦？」

　　齊宣王回答：「這種官吏乾脆撤職，不要也罷！」

　　孟子又接著問說：「大王！假設國家政事敗亂，人民不能安居樂業，你又該怎麼辦？」

　　齊宣王有些尷尬，不想回答，只好裝作沒聽到，眼睛望著別處，故意把話題扯開。

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　　與人民對話，為政者已非人民之父母，現已成為人民之奴僕，不能將民意踩在腳底，應廣納各方意見，抉擇百姓利益之所在，造福老百姓。若不聽取民意，只想維持政治之威嚴，不但不能贏得民心，反而有被推翻的危險。

　　各國領袖如能拋開個人利益與情緒，多留心老百姓的悲苦，上天就會助其一臂之力將國家治理好。反之，若身為領導者只在乎少數財團之利益，不能設身處地為百姓設想，國民怨恨之怒氣無處發洩，迫使百姓走上街頭，成為一股強大的反對勢力，國家將永無寧日，國運也會跟著衰退。為人百姓者，可適度表達自己的意見，但情緒過度激動，不能以理智監督政府，老百姓的訴求就無法實現。

　　世界各國紛亂之象頻傳，長久以來，主政者常將治國重點放在經濟、國防，殊不知教育才是培育人才，涵養國力的重點。如此本末倒置，國家雖然暫時得到經濟蓬勃發展的果實，但果實逐漸摘完之後，再也長不出新枝、新芽或開花結果了。

　　近代之政治，是與人民協商的政治，除廣納民意外，還得深入基層，坐在皇宮閣樓治國，已趕不上時代的潮流，若為政者可以一意孤行，又何來「革命」之說？望為政者能思悟之。

全真月刊126期