小麻雀與大鵬鳥

　　有一個學僧道岫，雖然精進於禪道的修持，但始終不能契悟，眼看比他晚來參禪學道的同參，不少人對禪都能有所體會，想想自己實在沒有資格學禪，既不幽默，又無靈巧，始終不能入門，心想還是做個行腳的苦行僧吧！

　　於是道岫就打點二斤半的衣單，計畫遠行。臨走時，便到法堂去向廣圄禪師辭行。

　　道岫稟告說：「老師！學僧辜負您的慈悲，自從皈投在您座下參學，已有十年之久，對禪仍是一點消息也沒有。我實在不是學禪的根器，今向老師辭別，我打算雲遊他去。」

　　廣圄禪師非常驚訝地問：「哦！為什麼沒有覺悟就要走呢？難道到別處就可以覺悟嗎？」

　　道岫誠懇的再稟告：「我每天除了吃飯、睡覺之外，都精進於道業上的修持，我雖用功但就是因緣不合。反觀同參的道友們，一個個都契機地回歸根源。目前我內心深處，起了一股倦怠感，我想我還是做個行腳的苦行僧吧！」

　　廣圄禪師聽了就開示：「悟，是一種內在本性的流露，無法形容，也無法傳達給別人，更是學不來也急不得的。別人是別人的境界，你修你的禪道，這是兩回事，為什麼要混為一談呢？」

　　道岫說：「老師！您不知道，我跟同參們一比，立刻就有小麻雀遇大鵬鳥的慚愧感。」

　　廣圄禪師裝著不解似地問：「怎麼樣是大？怎麼樣是小？」

　　道岫回答：「大鵬鳥一展翅能飛越幾百里，而我只能在方圓內的草地上活動而已。」

　　廣圄禪師意味深長地反問：「大鵬鳥展翅能飛越幾百里，請問牠已經飛越生死了嗎？」

　　道岫默然不語，若有所悟。

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　　學道起初，雖發心宣誓，皈依三寶，以守五戒，亦須要謹遵師尊之法言法訓，常要慈心下氣，恭敬一切大眾，不可使性縱情，依心所欲亂作，或妄念千般，自損真氣，更宜捨己從人，以身作則。

　　道場修子，勿謂吾不如人，即起嫉妒之心，而欺賢壓智；休謂他人不及吾，便生輕慢之意，而不尊敬上下。莫抱好勝心，只歡喜事事勝過他人，則生欺凌侮辱心；休起槓高念，而驕傲看不起道伴或朋友。須能反思，吾不如他，是自己修積未到，又他人不及吾，是其時運未來。所以學道，不分大小尊卑之別，亦不論富貴貧賤智愚，男女老幼，皆用平等心，以化渡修學，須要看有道德者，尊為大，不可自作聰明，反被聰明所誤。可見古今，許多聰明，反誤自身，看天下之事，只有學而知之，若全無學，只生而知者，能有幾人乎。

　　故好學者，必定事事成功，即如金如玉之可貴；若不好學，而放蕩者，半項不成，就如草茅之不貴也。雖有金銀財寶，亦不為貴，貴在仁義道德；身為天子無道，亦不為貴，若乞丐成道，就不為賤。切莫看富貴，而動其心，逢貧賤之時，則移其志。能視自身，為已經死之人，實學死中得活，以無生無死也。所以若無結生之因，就無死之緣，有因後結果也。