自我警惕的五件事

　　佛陀曾經這樣教導比丘們：

　　有五件事，所有的人，包括女人、男人；在家或出家，都應當時常拿來自我警惕：

　　我會變老；我不能免於變老。

　　我會生病；我不能免於生病。

　　我會死亡；我不能免於死亡。

　　我所擁有的一切，都有離我而去的時候。

　　我所做過的惡業，終究是會由我來承擔。

　　這樣，可以警惕以年輕力壯、沒病痛、能活著、能擁有、心存僥倖作惡而自豪的人，免除他們的沉迷與行惡，引導他們走向出世的修學之路。

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　　朝日剛從東昇，倏忽夕陽西下；明月前照東窗，轉瞬又滿西樓。人生由幼至老，數十年光陰，即在日月兩輪迴轉中消逝。初生幼兒，頭光無毛，而至老年，落葉歸根，頂上禿頭，還原之期逼近矣！

　　再看人生降凡時，兩手空空，不能提任何東西。晚年到來，手腳混沌，已覺一切不太「靈光」，縱有百萬金銀，手已抖震乏力，無法掌握矣。雖美物現前，則似小孩無牙，只有把垂涎滴下之份矣。又如美景妙處，腳已遲純，不但無法赴會，有眼視物已覺糢糊不清，此時人生即人死也，正是「去老返童」之期，猶如嬰孩「落土」之時近矣！一點「靈光」已被塵埃覆蓋，如陷幽冥。

　　值此科學發達時代，人類追求物質享受，雖物類奢侈滿足，然日夜操勞，精神疲狽不堪，無有一時清閒，所以遇有休息「假日」，必成群結伴郊外踏青，以避囂囂塵勞。但所遊之風景，如人所云：「青山易改，景色善變。」今日美景，不日淍謝，如風吹散無蹤矣。故此景名曰「風景」，誠非虛言也。俗語云：「花無百日紅，人無千日好。」即言此意也。

　　但世人不悟此理，事事斤斤計較，以為「萬有」能永遠享有，真是「浮生枉作千年調，小鬼看了拍手笑。」世人生此「假合」世界，於「假」日遊此「假景」，其可笑乎，希世人悟之。

修緣寶典-述：假日遊假景之道義