女子喜教他人墮胎,不欲令生:即是指女子喜教其他女子墮胎,不希望他人產子。
世間至寶莫過於「生命」,而教他人墮胎即是不尊重生命,甚至有為醫者為了錢財而助人墮胎,凡此犖犖諸端皆會造下甚深業力,因為墮胎最直接傷害的對象-即是胚胎(胎兒),另一即是孕婦本身。對孕婦而言,除了身體之傷害外,未來想要懷孕時亦較不易受孕,而且未來懷孕時流產之機率亦較一般婦女高,甚至有的人之「子息緣」因墮胎而被斷送掉。除此之外,墮胎婦女未來懷孕時因為血崩而危及生命之危險性亦較高,再者是無以言喻的心裡創傷,如悲傷沮喪、罪惡感和遺憾......等。
俗云:「夫妻原是宿緣,善緣、惡緣,無緣不來;子女原是宿債,討債、還債,無債不來。」子女要投胎,需與父、母、自己三方緣齊方能成胎,並非是無緣無故而來。一個沒有「子息緣」之人,即使是千求、百求也不見得能求到,而子女會成為家中之一員,乃是與父母之緣非常深厚之關,故切莫輕言墮胎。
吾舉一實例說明:昔時有一女子,因為自己無法生育,雖然四處求嗣繼後,但都徒勞無功,因此心生嫉妒,若見村里之內有女子懷了身孕,即慫恿他人墮胎,甚乖天和。今生帶業轉世又為女身,因為前世教人墮胎,不欲令生,因此今生一樣無有子嗣。雖然其用盡不少妙方,依然難以如願,十餘年來的努力,因為無法生育造成夫妻仳離,獨自在外租屋生活,待其積蓄用盡,無錢可用時,即被房東趕出租屋處,成為流離失所之遊民,此即是教人墮胎之果報。
現今有婦產科醫生助人墮胎,此乃是損福損德之來,此種果報多會有現世之報,甚至延至後世之報,如中年暴斃、精神失常、罹患癌症,迭遭厄運,身心不穩等等,其果報皆甚為悽慘。
果光正見如來有云:「有兩種人甚為稀有,如曇花一現般難可值遇:一種是不行惡事,一生都不做惡事之人;另一種是犯了罪過能即刻懺悔改過之人,此二種人甚為稀有。」處於現今五濁惡世中,要見到一生都完全不做惡事之人可說幾乎難見,故世之人若有犯了上述之惡而能夠即刻懺悔改過,誓不再犯,則未來自能減輕業報之來也。
坤道與習氣-第三九章 女子喜教他人墮胎,不欲令生
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