不坐臥高廣大床

　　從前慕喆禪師經常夜坐不睡，他用一段圓木當作枕頭。每當稍稍睡著一會兒，圓木一滾動，他便醒了，又起身像原來一樣打坐。

　　常年堅持如此，有人認為他用心修煉，太過份了。

　　慕喆禪師回答說：「對於體悟般若智慧，我一向資質淺薄。若不刻苦磨勵志氣，恐怕會受到五蘊妄心的干擾。況且睡夢之中虛幻不真，何必要睡那麼長呢？」

　　睡眠，雖然不是犯罪的禍苗，可是在學佛修行的人也是不可以貪戀的。要知道多睡的毛病，不但使人懈怠，而且會增長愚痴，何況光陰迅速，人命無常呢！

　　「一日修來一日功，人生枉度總歸空。慇懃不怠無憂慮，參道勤勞道益豐。」

※　※　※

　　八關齋戒中有「不坐臥高廣大床」，此戒何意？用在對治人之劣根惰性。古昔之人，凡在官商豪門之家，都有一張以上之廣大寬敞，而且非常舒適之躺椅，有者亦曰太師椅，或貴妃椅。古印度之修者，甚多因其出生豪富、權貴等家族，故有此臥床當屬合理。

　　因此，使行者在如此寬敞、舒適之臥床上躺坐，不但有失修行者之形像，進而使人身潛藏之惰性油然而起，漸漸流失自我心志、節制身軀之掌控能量，一旦蔓延，則修行心志恐亦淡退。

　　試看今人，更大幅躍進發明一種「懶人沙發」，可以隨坐者之身軀如何扭曲變化，而相應；雖是文明的享受，但卻是修行者之毒鴆，故必須嚴設戒限。

　　復次，「高廣大」所代表之意義，是：我比你們更高等；養成驕奢愩傲，大大斲喪修行者根器，並且更違背眾生悉皆平等之妙義。因此行者當需戒慎，而時時惕勉。

彌勒法本之顯密戒三部寶典-十四、不坐臥高廣大床