矯旨賑災

　　万歷九年，三十六歲的憨山德清己經是名滿天下的著名禪師了。那年，當朝皇太后遣官到五台山，詔令德清主持佛事，為万歷皇帝祈求皇儲。

　　原來，万歷皇帝大婚已經三年，卻無皇子降生。皇儲，乃立國之根本，事關朱家天下的傳承，難怪太后著急呢。

　　德清與李太后交誼多年，不敢怠慢，將數千人的大法會安排得井井有條。說來也神奇，自從德清主持了七晝夜的水陸大法會之後的第二年，從京城傳來喜訊：皇長子平安降生了。一時間，德清被朝廷內外傳說得神乎其神……

　　李太后為了奬賞祈皇儲有功的憨山德清，特派專使赴五台邀請他入宮。然而特使尋訪遍了五台山的一百零八座寺院，哪裏有他的踪影。

　　原來，為了躲避紛沓而來，不勝其煩的應酬，憨山大師早已悄然離開五台，來到山東嶗山，在山南最偏僻的地方搭了一間茅屋隱居下來……

　　特使一路追踪來到嶗山，轉告了太后的盛情。憨山大師不願意過多介入世間俗務，婉言謝絕。

　　當李太后得知憨山大師住處簡陋，只有茅屋數間，憐憫得落下了眼淚。她要求万歷皇帝再派特使到嶗山，賜給憨山黃金三千兩修建寺院。

　　憨山拒絕接受這份天大的恩賜，他說：「我有茅屋一間，足可遮風避雨。而現在山東正在鬧飢荒，每天有大批飢民餓死。古人有矯旨賑災的先例，我們何不以此重金救濟災民？這樣可以廣布皇上的仁慈美德。

　　於是，憨山與特使便以皇帝的名義，用這批修建寺院的黃金賑濟了災民。

※　※　※

　　祥雲德雨，芸蒼稱慶，急雨罡風，災黎悲劫，事無常序，人無恆情，變遷世涼俗炎，豈今而然，自古有之。至今世風頹喪，而道德之沉淪，孰能抉挽，惟存道義相救，庶起迷人之覺。

　　今而高倡入雲，為興道而同心作善，誠可喜也，羣生道心，從慈悲以發善，如值醮超勝會，更宜爭功立德，以圖善蔭繁茂。子孫榮昌，有賴於德功高聳，毋以金錢作命，死守銅山，豈不聞前賢之訓，財雖潤屋，亦為招禍之由，德可潤身，終獲長慶之福，兩者揮求，當以德而先重，財應輕之。

　　雖云世間萬事，非財不行，而我道之推宣，憑德義道訓而化俗，何需財之太大。舌能妙燦，自可生花，囊若深深，定有善餘之寶，何妨作善積德，共舉醮超普薦，仙佛以道法為寶，世徒以血汗而酬，各獻所能，三界濟和共沾。

　　寶貴金錢光陰，雖然為世重之物，但金錢能缺，光陰易逝，朝夕常變，何及道之永恆，得道長生，何不重哉。世人猛覺，自今力求，齊向善道舉步，同收菩提佳果，勉之勉之。

鐘道聖訓-金錢雖重德更貴