漢成帝時,有一位寵臣名叫鄧通,算命先生預言他會餓死。
於是,他便稟奏成帝說:「臣鄧通,居家清廉,家無積蓄,相士說我應該餓死,我覺得家境如此淡泊,將來恐怕當真會餓死!」
成帝回答:「朕能使人富貴,也能左右人的生死。相士的話,有什麽憑據呢?朕賜雲南的銅山供你鑄錢,使用一年,便可以得到十幾萬文銅錢。十年以後,你的家產百萬,怎麽會餓死呢?」
鄧通自以為從此以後,便可以一勞永逸,安享富貴。沒想到過了不久,成帝便駕崩了。太子登基後,文武百官奏鄧通狐媚老王,以飽私囊,竟敢將國家的銅山私自鑄錢使用,擾亂金融的罪實在不小。
皇上看了本章,心中惱怒,命令刑部官將鄧通的家產沒收充公。姑且念他是先帝的舊臣,不忍心誅戮,打入天牢。許多官員又奏了鄧通的其他罪狀,皇上下令停止鄧通的飲食。
鄧通餓了七、八天,臨死時想喝一口水,獄卒突然生起惻隱之心,端了一碗水要給他喝。
獄官看見,大喝一聲,獄卒心頭一慌,碗中的冷水傾倒在地上,鄧通活活被餓死。
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何謂命基?相家所云「落土時」,亦即各人出生後所註成之因緣際會、富貴名祿,或貧賤困頓、長壽或夭壽,乃至英年早逝,諸此即是命基。
或有曰藉諸於佛道妙法改變命基,甚而有以靈數、生基等等五術加以改變;不能說完全不可能,但是可以斷言,除非大善、大惡或有陰德等等,始足以改變命基,否則至多僅是轉化命程。(亦即將眼前災凶往後挪,當然,這樣就有足夠時間累積或行造陰德,而改變命基。)
眾生試看,古來有幾人可以具足改變命基?約略好的方面,是王鳳儀及了凡,以壽夭及貧賤,因大善、陰德而改變成長壽及安康。壞的方面就多了,諸如原有功名利祿,卻因破節婦甚至緇眾貞節,乃削除功名利祿等等。眾生應知,命基是與生即俱,你有多少吉凶、禍福,在人生過程中,按既定時程發生。
你若想改變這個既定的命基,唯有從小處著手。譬如你這一世可以享受壹仟萬的錢財,那麼就不要奢侈;如果你這一世可以享用一百噸的食物,就不要浪費。因為滿了,你就沒有了,除非你節省用度。福祿亦同,你帶多少福,用完了就沒有;要知福、惜福,不要浪費與生所具之福報。
最後,要保持這些,雖然無法改變命基,卻有機會轉化命程。多行善以利延後災凶、不測之禍刼,讓自己有更多時間累積善德,至少有機會讓命基所註成之結果,延緩到最後一刻才發生。
拱衡雜誌第262期-述論:命基
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