最後他做了個歸納：「簡單來說，我們可以用一個數學公式來解釋。那就是A＝X＋Y＋Z。其中A代表“成功”，X代表“工作”，Y代表“適度的休息”，至於……」
「請問大師！」台下一個記者這時立刻搶著發問：「Z代表什麼？」
只見大師笑了笑後說道：「Z就是把你的嘴巴閉上。」
那位唐突的記者在哄堂大笑中，羞窘得不知如何是好，根本沒聽到愛因斯坦在後面所說的話。
其實愛因斯坦在幼年時，也喜歡東問西問的，母親總是耐心地回答。
有一次，他一直追問母親一些問題，最後弄得母親氣急敗壞地說：「孩子別急，媽媽也要動動歪腦筋，才能發明出答案啊！」
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所謂：「謙沖」，乃指質樸堅毅，不卑不亢，虛懷若谷，持之以對人，自能得到別人的尊敬，持之以處事，腳踏實地，自然是圓融。是以，謙沖的人虛懷若谷，他們懂得人情味，懂得給人尊嚴，更懂得如何解決問題。
一般人就一件事常常自以為都懂，見地高人一等，或者顯耀自己懂得很多的人，往往也是最乏味的人；他們會打斷別人剛剛開啟的話匣子，壓抑別人暢談所見的機會，更嚴重的是封閉了可能聽到真知灼見的機遇。諸子是否經常在會議上，看到插隊的現象，他們把別人的話打斷，以強硬的口吻說出他的主張，同時透過批評把別人的創意壓抑下去；是以，這樣的人容易陷入剛愎自用，人際關係也會出問題。處處顯露自己萬事通，堅持己見而不能察納雅言的人，總是陷入自我中心的思維模式裡，他們被強烈的我執所阻，其生活通道也就有了障礙。
宋朝有一將軍曹翰，在討伐南方的賊寇之後，路經廬山的圓通寺，寺僧因為知道曹翰的軍隊風紀不好，大家就嚇得四散逃逸，只有住持緣德禪師端坐法堂不動。
緣德禪師與曹翰歷經一番言語的交鋒，禪師予以開示因果報應的道理，曹翰始被緣德禪師的智慧和膽識所折服。於是請教禪師說：「請指示我，如何才能在戰爭中致勝。」禪師只是謙沖地說了三個字：「不知道！」
諸子切記，「不知道」能給你們一個新的出發點，你容易有較好的好奇心、細緻的思考，去了解未可知的一面，這是成功之道。世人如果有了武斷、剛愎的毛病，就會犯下大錯。諸子不得不慎！
在這個瞬息萬變的社會，隨時需要知識、諮詢，不斷吸取養分；所以，心一定要空，也就是所謂的「虛懷若谷」，這樣就能吸收無盡的知識資源，容納各種有益的意見，從而使自己豐富起來。是故，「滿招損，謙受益」，更是古聖先賢留給世人的一句千古流傳的諍言。
寶德雜誌135期－述論：謙沖之意義
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