禪行者在參「公案」之中，有時候是「顛倒思維」的，反覆的顛倒對話，令人稱奇。
例如：「如何煩惱解脫？」
答：「誰縛你？」
又：「如何成佛？」
答：「佛是誰？」
又：「請禪師賜一金言？」
答：「已落第二句。」
（這種類似的對話，非常的多，但，這種「顛倒思維」，有力，有效果，令人震撼心弦，反應快的話，很容易切入，馬上易開悟）
＊
翠巖參禪師的法嗣之中，有位龍冊「子興禪師」，子興禪師是這方面的高手了。
僧人問：「開悟人中，有人成佛否？」
子興禪師答：「誰是眾生？」（顛倒思維）
僧人問：「那麼通通成佛了？」
子興禪師答：「還我開悟來？」（顛倒思維）
僧人問：「如何是開悟？」
子興禪師答：「你是眾生？」（顛倒思維）
僧人問：「如何是無價珍？」
子興禪師答：「空抱有。」（顛倒思維）
僧人問：「佛陀拈花是什麼意？」
子興禪師答：「你舉例不全。」
僧人又問：「如何舉得全？」
子興禪師拈起袈裟。（顛倒思維）
＊
聖弟子看了僧人與「子興禪師」的對話，是不是感覺上有一種「明快」及「俐落」的舒適感，短短的回答，一針見血，快刀斬亂麻，一點也不含糊，這其中的「般若」，更是深遠矣！
我在這裡問聖弟子，子興禪師的答話，全是有深意的，那如何是深意？諸聖弟子明白嗎？會嗎？
＊
鏡清禪師的法嗣中，有一位越州，清化，「師訥禪師」。
僧人問：「十二時中如何得不疑惑去？」
師訥禪師答：「好。」（顛倒思維）
僧人問：「為什麼大眾久立？」
師訥禪師答：「逼大眾作什麼？」（顛倒思維）
僧人問：「如何是西來意？」
師訥禪師答：「新鮮。」（顛倒思維）
（聖弟子從這幾句話，看出什麼端倪沒有，這可是大有來頭的，參中的，有奬！）
盧勝彥文集211冊《一支箭射向蒼天》顛倒思維法
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