十天後，齊王問：「訓練成了嗎？」
他回答道：「還不行，它心性高傲，一看見別的雞，就躍躍欲試。」
又過了十天，齊王再度詢問，他仍說：「還是不行！牠聽到別的雞鳴叫，或者見到其他雞的影子，馬上起反映，不夠沉著。」
再過十天，齊王再問，他又說：「還是不行！牠的氣勢還太旺盛。」
終於在十天後，齊王再問時，他說：「如今差不多了，牠現在對於其他同伴的鳴叫神態自若，毫無反應，沈穩的態度使牠外表看來像是隻木雕的雞。別的鬥雞只要看到牠的樣子，一定心生膽怯，轉身就逃，不敢相鬥。」
此時，齊王馬上跑去看馴養鬥雞的情況，果然「呆若木雞」，不為外面光亮聲音所動，而且它的精神凝聚在內，別的雞都不敢和它應戰，看見它就走開了；因而出場比賽，果然每鬥必贏。
「但自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。鐵牛不怕獅子吼，恰似木人見花鳥。木人本體自無情，花鳥逢之亦不驚。心境如如祇個是，何慮菩提道不成。」
※ ※ ※
「心」當培其純、養其淨、成其廣、泛其明，那此等之心即可顯現出道心、聖佛菩薩之心也。
如何鍊之呢？人之心是最為捉摸不定，動念千變萬化，無以把定，故首先宜將心定靜下來，不讓其有任何之浮動，再以之，錬己心於「空」、於「虛」，不存含任何之萬物，就可得心錬得純明潔淨矣。然而這當然並非一蹴可及之者，須循步漸進，始可克其功也。然任何之事都得要有耐心毅力去成就，不然是功虧一簣，無有成效的。
世人應明心，一切之變化惟心最為厲害嚴重，如能著實控制自己之心，不讓其意馬心亂，就可功其一半矣。盼能識理而勉行之。
禪化闡道篇第三輯-識廣心地
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