夏王也從左右手下嘴裡聽說了這位神射手的本領，也目睹過後羿的表演，十分欣賞他的功夫。有一天，夏王想把後羿召入宮中來，單獨給他一個人演習一番，好盡情領略他那爐火純青的射技。
於是，夏王命人把後羿找來，帶他到御花園裡找了個開闊地帶，叫人拿來了一塊一尺見方，靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著說：「今天請你來，是想請你展示一下你精湛的射箭本領，這個箭靶就是你的目標。為了使這次表演不至於因為沒有競爭而沉悶乏味，我來給你定個賞罰規則：如果射中了的話，我就賞賜給你黃金萬兩。如果射不中，那就要削減你一千戶的封地，現在請先生開始吧。」
後羿聽了夏王的話，一言不發，面色變得凝重起來。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當沉重。
然後，後羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢拉開弓開始瞄準。想到自己這一箭出去可能發生的結果，一向鎮定的後羿呼吸變得急促起來，拉弓的手也微微發抖，瞄了幾次都沒有把箭射出去。
後羿終於下定決心鬆開了弦，箭應聲而出，「啪」地一下釘在離靶心足有幾寸遠的地方。後羿臉色一下子白了，他再次彎弓搭箭，精神卻更加不集中了，射出的箭也偏得更加離譜。
後羿收拾弓箭，勉強陪笑向夏王告辭，悻悻地離開了王宮。夏王在失望的同時掩飾不住心頭的疑惑，就問手下道：「這個神箭手後羿平時射起箭來百發百中，為什麼今天跟他定下了賞罰規則，他就大失水準了呢？」
手下解釋說：「後羿平日射箭，不過是一般練習，在一顆平常心之下，水準自然可以正常發揮。可是今天他射出的成績直接關係到他的切身利益，叫他怎能靜下心來充分施展技術呢？看來一個人只有真正把賞罰置之度外，才能成為當之無愧的神箭手啊！」
其實射箭的人技巧還是一樣的，但因有所顧惜，便重視外物。重視外物，內心就昏拙。
患得患失、過分計較自己的利益將會成為我們獲得成功的大礙。心被外物所累，便失其靈巧了，所以說「平常心是道」。
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人之所以會痴迷執著，均在心所縈掛；不僅止於修行者欲修大道之求超脫，一般眾生對於名利、富貴之汲汲鑽營，當亦是心之縈掛。
一旦心有所注，必然希冀有得，一旦未得，則其失望使其所縈掛之動力受到衝擊而渙散，則其人多有頹喪之現象，甚或失望過大，衍成偏激心態者，亦有之。所以世人在日常間，若對事物太過縈掛，必然影響心緒之不寧，一旦人心處於不安寧狀況，在事情過程中，有者以爆燥，甚至智慧大幅受到心緒單一縈注，故短暫退化，乃致當下言行大為乖異者，亦有之。
修行之人，實則初基應是「修身養性」，既曰修此身性是為修行初基，因而對於影響心緒之縈掛，乃致患得患失之心緒，當亦在修涵之內。
拱衡雜誌260期-述論：患得患失
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