輕神通

張果老仙翁　降

詩曰：騰雲駕霧上天庭　走壁飛簷水上行
　　　妄想神通失正念　光陰虛度蔽靈明

　　修道者的嚮往很多，但沒有什麼能夠比神通更具吸引力，雖然神通的存在不容置疑，神通的獲得也有可能，但是不當的追求，反而會偏離慈悲和智慧的常軌，影響一個人成道證果，甚至因為藉著神通斂財騙色，而墮入罪惡的深淵。因為神通是修道的附屬產物，當一個人修行至一定層次且德行俱足而獲得神通時，神通就是助力；但當一個人德行不足卻因特殊機緣而獲得神通時，神通可能就是災難。

　　昔時，有一位長者子名叫「堅固」，來詣佛所，頂禮佛陀後說：「善哉！世尊！唯願現在敕諸比丘們，在大眾面前顯現神通，顯示超乎凡人之法！」

　　佛陀說：「堅固！我不會教諸比丘對居士們顯現神通，我只教導我的弟子遠離喧囂，靜默思惟正法，如果有所成就，自己知道就好，如果有了過失，則當自我發露懺悔。」

　　然而堅固仍再三地請求佛陀要比丘們為大眾顯現神通，以吸引更多人敬信佛陀。佛陀說：「堅固！有三種神通：一是神足神通，二是他心神通，三是教誡神通。但是神足神通與他心神通，不但無法達到宣揚正法的目的，反而會讓貪玄好奇人產生誹謗，所以，我拒絕以各種神通宣揚佛理，只以教誡神通教導比丘、長者、在家居士，應該精勤，樂於獨住閒居，專念於道而安住其中。」

　　處在現今宗教修行自由的時代，一般人仍然對神通與神蹟趨之若鶩，基本上與佛陀時代相差不多。但佛陀深知神通與解脫沒有必然的關係，煩惱的徹底止息與生命的解脫，是經由諄諄教誨，有次第地引導修學正法而成就，本來就與神通無關。而且佛陀時代，十位解脫的阿羅漢中，有將近七位是沒有神通能力，而是透過「慧解脫」證果的。因此，修道不需妄求超自然、無礙自在、神秘不可思議的神通，以免本末倒置，未受其益而先受其害也。

修道基本功-第卅五章　輕神通