子孫賢貴

　　焦公，是東京人，因為焦家三代以來都是缺嫡子，（也就是元配所生的兒子）於是他就到各地經商，到處訪求高明之人，向他們求問其中的因果。

　　後來遇到了一位年老的僧人，這位老僧就告訴他說：「沒有兒子的原因有三種。第一是祖宗和自己都沒有積功累德。第二是夫妻的年命，恐怕有犯了禁忌。第三是自己不保養精神，妻妾有血寒的毛病。」

　　焦公就說：「積功累德，夫妻的年命，都可以受持；但是血寒的毛病，有什麼方法可以治呢？」

　　老僧說：「這個不難，你只要先積功累德，然後再調養身體，三年以後，到五台山來，我會傳授異方給你。」

　　焦公從此以後，就時時行方便，種種作陰功，這樣的積功累德過了三年，就逕自前往五台山去拜訪那位老僧。

　　但是沒有遇到老僧，卻忽然見到一位行童，手裡拿著一卷書，就向焦公說道：「老和尚教我傳話給你，你積功累德三年圓滿之後，就回家合藥，至誠恭敬服下，必定會有富貴的子孫，隨著你的心念而降生在你家中。」

　　後來焦公果然就生了焦員外。但是焦員外生的兒子就不肖，焦員外悔恨自己為何損德到如此的地步，也就逕自前往五台山，見到了行童。

　　行童說：「老和尚教我傳話給你，說你何必來問呢？但只要依照你父親焦公的所行，認真的積功累德，那麼家中的子孫，就是愚笨的，自然也會變為賢能；貧窮的，也會變成富有了。」

　　焦員外說：「貧窮的，後來變成了富有，這自然是他的命；但是愚笨，是他的天性本來如此，這是無法改變的啊！你怎麼說愚笨的，能夠使他變為賢能呢？」

　　行童說：「從前後周燕山的竇禹鈞，生有五個兒子，初生的時候，都是健康不佳，而且還形體不全；後來因位竇燕山至誠的積功累德，五個孩子都變好了，而且全都考取了功名，這是千真萬確的事實啊！」

　　焦員外聽了之後，就向行童道謝返回家去，拼命的積功累德，而且深信不疑；二十年後，兒子不但有了好幾個，而且個個都是貴子啊！

※　※　※

　　善者明道修身，惡者心邪不正。世間人都不知一個道理就是積善養品，為惡穢身，凡人的行為舉止如是背離良知，那所做的事必會形成禍害到子女，何以故？

　　因如是心不正，行為偏，此等任何人都無法認同與接受，這等自身所作惡行當隨之迫害子女的顏面，也會因所作所為讓子女被人另眼相待，東家長西家短，是以一個有德行之人與無德行之人受人恭敬程度是相差甚遠。

　　說至此要如何能讓子女們顏面沾光，福報受蔭，這就要在其長者平時為人至善，行為恭敬，和不斷的行善積福，幫助周遭之人此等品德定是福增被蔭子孫。現代人能從自我的內涵修養處世真的較有鮮少，皆大多是迷失在貪嗔痴三毒中。

　　對以上種種世人實要好好的反思，不論如何左思自身，右思子女都能因自身的行為拖累到任何人，要做個好榜樣，這才能讓每一個人恭敬。

慈聖雜誌112期