阿難經

南海古佛 　降

詩曰：五欲浸淫暮又朝　 大江萬里滾銀濤
　　　遠離妄想無他法　 守戒清心向日高
 
聖示：吾今日降著：「經典的智慧」
 
　　第廿四章  　阿難經
 
　　對世俗人而言，持戒是一件難以理解的事，甚至有時候還要遭受「不通人情世故」、「假道學」、「孤僻不合群」、「嚴肅」、「太執著」……的負面評論。然而，對於持戒的功用和利益，經典中記載甚多，如持戒可遠離五種恐怖和怨仇，可以積聚大財富，可得到美好的名聲，不論到何處都無畏無羞，臨終不會迷亂而死，命終後能轉生善趣、天界……等。

　　在《雜阿含》第一○七三經中記載：

　　有一次，佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園。

　　當時，尊者阿難獨自在一靜處，作這樣的思惟：「有三種香，會順風而薰，卻不能逆風而薰，那三種呢？就是木根香、木莖香、花果香。那到底有沒有香氣，能夠順風薰，也能逆風薰，或順風、逆風都薰香的呢？」

　　他作是念之後，於傍晚時分從禪思而出，往詣佛所，稽首佛足，退住一旁，稟告佛陀說：「世尊！我獨自在一靜處，作這樣的思惟：『有三種香順風而薰，不能逆風，那三種呢？就是木根香、木莖香、花果香。那到底有沒有香氣，能夠順風薰，也能逆風薰，或順風、逆風都薰香的呢？」

　　佛陀告訴阿難說：

　　「如是，如是，有三種香，順風薰，不能逆風，就是木根香、木莖香、花果香。阿難！亦有香氣，能順風薰，逆風薰，順逆風都薰香的。

　　阿難！能夠順風薰，逆風薰，順風、逆風薰者，是甚麼呢？阿難！有些善男子、善女人，在所居住的城邑、鄉村裡，修習真實的戒法而有所成就，終生不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，像這樣的善男子、善女人，四面八方，上上下下的善心人士都會稱讚說：『某個地方、某個鄉村的善男子、善女人持戒清淨，成就真實的戒法，終生不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。』

　　阿難！這就是名叫有一種香，順風也能薰，逆風也能薰，順風逆風都能薰。」

　　本經敘述有不能逆風而薰之香，就是木根香、木莖香、花果香；有順風、逆風、順逆風均能薰之香，就是戒德薰香。一個人若能持戒清淨，則不論發生什麼事，都不會提心吊膽，緊張不安，因為本身沒有違背自己的良心，所以自然心安。心能安就可以生出「定」，有了「定」，才能培養出「智慧」，所以佛法的三學「戒、定、慧」是有其相當周密的次第。

　　世人不可小看在家「五戒」，因為「五戒」是一切諸戒的基礎，也是修習一切善法的基礎，而且受持五戒清淨，可保證將來一定可以獲得人身。因此，不論是要求得死後生天，或是保有未來的人身，或是增長悟道的資糧，或是修行解脫，都要持戒清淨，將來自能進道上升也。

經典的智慧-第廿四章  　阿難經