佛言:「如果惡人能夠像我一樣看到作惡的地獄果報,他就會心生大怖畏,吐沸血而死。」
佛言:「最苦、最不可忍受的地方就是地獄。地獄的極苦無法描述。」
比丘們請教說:「那就請世尊用比喻說明吧。」
佛言:「譬如逆賊,被王法處置,身中三百矛,那麽他身上有棘葉大的完膚嗎?」
比丘們回答:「他定然體無完膚。」
佛言:「此人身上有三百個瘡口,他的痛苦如何?」
比丘們回答:「被刺一矛,全身都痛,何況被刺三百矛?」
佛從地上撿起一顆小石子,問衆比丘:「這顆石子大,還是太山大?」
比丘們回答:「小石子怎麽能比太山呢?差之億億萬倍。」
佛言:「這顆小石子就好比被刺三百矛的痛苦,太山就好比地獄中的痛苦。被刺三百矛的痛苦與地獄中的痛苦相差億億萬倍。愚癡的人心念惡、口言惡、身行惡,死後必墮地獄。」(《佛說泥犁經》)
※ ※ ※
地獄之說,古今爭辯不休,世人以眼睛看不見來否定地獄之存在,實乃荒謬之至也。須知人生存之環境乃假,無形之靈界屬真,整個有形有象之物,均在無形之掌控中,故有「閻王註定三更死,不得留人過五更」之說。除了有修之人外,所有有形象、形體之人、事、物均有毀壞之期,故吾盼世人能多藉有生之年行善、修行,以期脫離六道輪迴之苦。
地府之設乃因人心之壞所現,世之人不信鬼神者多,以為在世胡作非為,死了二十年後又是一條好漢,實乃錯誤之觀念也。如對做惡之人無所懲戒,則何人願行善呢?故冥府之懲罰千百倍苦楚也,望世人不可以吾為戲言則甚幸。
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