蓮生/文
我常常想,這世界(娑婆世界)存在否?
我的想法,令很多人莫名其妙。他們說,盧勝彥胡思亂想,盧勝彥瘋了,盧勝彥故說八道,盧勝彥無藥可救。
我舉一些小例子來說明:
一只茶杯,是存在的,它可以裝茶裝水,確實是「一只茶杯的存在」,但,如果打破了,它剩下碎玻璃,一只茶杯就不存在了。
一棵樹是一棵樹的存在,但,挖土機一到,連根拔起,那棵樹就不存在了,連樹的影子都沒有了。
一棟房子是存在的,但,當房子被推倒時,就成了土地廢墟,房子就消失了,根本看不到昔日的風光。
我舉大例子說明:
河流改道了。
山移了。
滄海變桑田,桑田變滄海。
地殼至今,最少已變動了七次。
歷史一直在改變。
古文明的消失。
我再舉一個人人都想到,人人都不願想的事。
如果有一天:
一顆很大的慧星,把人類生存的地球撞成了碎片時。
(慧星撞地球)
我問大家:
「娑婆世界存在否?」
「歷史文明存在否?」
「國家存在否?」
「人類存在否?」
「聖賢存在否?」
「宗教存在否?」
「財、色、名、食、睡,存在否?」
「貪、瞋、痴、疑、慢、仇、恨、愛、情,存在否?」
……等等等等。
我由於這樣子想,就達到一種「無上的悟境」了。無相、無願。
「釋迦牟尼佛存在否?」
「盧勝彥存在否?」
所以:
金剛法菩薩悟到──一切欲清淨,一切瞋清淨。
金剛利菩薩悟到──一切垢清淨,一切罪清淨。
金剛因菩薩悟到──一切法清淨,一切有情清淨。
金剛語菩薩悟到──一切智智清淨,般若波羅蜜清淨。
人間等於「浮世」。
煩惱等於「客塵」。
一切的一切,全是「第一清淨」。這就是本來的面目了。
道吾禪師將入滅,對石霜禪師說:
「我心中有一物,久而為患,誰能為我除之?」
石霜禪師說:
「心物皆非,除之益患。」
道吾禪師說:
「賢哉!賢哉!」
我今天在這裡對大家說:「非佛、非心、非物」,不知大家悟否?
悟到什麼?且說說看。
盧勝彥文集第200冊《開悟一片片》這世界存在否?
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