踏踏實實

　　志勤和尚曾拜溈山靈祐為師，他誠心誠意修行，心不外求，在寺院裡參禪打坐，天天如此，不知不覺度過了三十個寒暑，在道業上卻似乎沒有多大進步。

　　他年年看到禪園裡的桃花，開了又落，落了又開，對他來說漫不經心，熟視無睹，等於沒有。

　　有一年春來到，當他偶然來到禪園中散步，在和風麗日下無意被那枝頭夭夭灼灼，開得正歡的桃花猛然一震，頓時跨進了徹悟的境界。

　　多年來，他一直冥思苦想的「色空如一」，有無相生的道理，不就正在眼前嗎？為甚麼我日求夜求尋找不到呢？正所謂「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫」。

　　他說：桃花從落到開，從無到有，就是「空即是色」，「色即是空」，也就是「空無」即「妙有」；「妙有」即「空無」的道理。在這裡所說的「色」，即是佛典中所指的「色法」——客觀世界。

　　志勤和尚苦苦尋覓，一旦豁然貫通進入悟境的啟示，追求禪的目的在於此，無須標新立異，而是踏踏實實，平平凡凡，真理即在其中。同樣的，在我們日常生活中，有些人不守本份，日夜鑽營，不擇手段，害人害己，到頭來一場空悲餘恨！

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　　人所忌諱者，虛浮不定，不能誠敬確實，不管在為人處世上，這都是最大的敗筆，不論是在事業的成就上，或是修道之功果上是無法收到實際的效果的。枉費心機，更浪費了人生寶貴的時光。

　　凡要成事，非一時即可蹴成，得須靠堅心毅力﹐一步一腳印，實實在在的腳程踏練出來，才能有所收穫，像是千倉萬穀亦得粒粒穀物堆積而來，否則難積其多，難堆其廣也，待時日一到，即能有所成就。故不管是為人或道修，亦得靠堅志慢慢的去積纍，慢慢的苦修，才能有好的結果。

　　如今世人之大病，全在於看有無速成之效，快速之果，試想物理哪有如此之現象呢？盼能知理革弊，以修正自己，以成就自己。

禪化闡道篇第三輯-踏實人生