陳希夷仙翁 降
詩曰:為占便宜用計求, 追名逐利問誰羞。
不修仁義玩權術, 一世孤燈滿怨尤。
聖示:吾今日降著:「人間的智慧」
第十七章 弗以見小為守成,惹禍破家難免;
莫認惜福為慳吝,輕財仗義盡多。
白話:
不要把愛占小便宜當作「守成」,若是貪圖眼前利益又不肯佈施,甚至損人利己,表面上像是在維護家業,但是最後卻難免惹禍敗家。不要以為愛惜財務是吝嗇,因為惜福、有福德者往往是仗義疏財的人。
說明:
「見小」,是見識淺薄,這種人往往都愛佔小便宜,究其本質,就是犯了一個貪字,因此,當小惡不斷積累後,就容易惹禍破家。
例如有些人出外住宿,退房時卻順手牽羊拿走房間內的東西。或是到餐廳用餐後,將餐廳裡的刀叉等餐具帶走。或是進入公共洗手間,偷拿衛生紙和洗手液。或是買回來商品使用一陣子再拿去退貨,等於不花錢白用。
一位愛佔小便宜的人,必定是吝嗇、自私,對公共事務和公益事業冷漠之人,這種人對慈善布施、當義工付出缺乏熱情,也沒有興趣。向他人借錢時信誓旦旦掛保證,要還錢時卻百般推託,不守信用。若是做生意則用各種惡性競爭手段,或是利用仿冒獲取暴利。平常做事則容易不守規矩,習慣於走後門,或用賄賂、用潛規則辦事,甚至坑蒙拐騙,害人無數。此種人最後必定破家難免,惹禍也難免。
而「惜福」與「慳吝」是完全不同類型的兩種人。惜福是愛惜東西,不浪費物力;慳吝是對什麼都捨不得。慳吝的人多吝人寬己,是自私;惜福的人多吝己寬人,屬無私。
惜福的人往往會做出什麼?慷慨解囊、輕財仗義。例如,昔時有一位名叫莫文通的農夫,秉性仁慈,樂善好施。有一天,他駕舟赴上海鄉下購買稻種,舟泊黃浦江,在江邊看見兩名大漢綁縛著一名少女,正要將她推入江中,莫文通便上前問大漢這是怎麼一回事。
大漢回答說:「她是我家主人的女兒,主人聽夫人說她與男子有苟且之事,敗壞了名節,叫我們將她推入江中。」
少女哭著說:「後母進門以後,一直在我們父女之中挑撥離間,這次竟然以苟且之事誣諂我,父親不察,信以為真……。」
莫文通對大漢說:「亂性之事如果不是親眼所見,是不能聽信的,如果冤枉了她,不僅害了一條人命,一生的名譽也都毀了。放了她吧!她也怪可憐的,後母挑撥,父親也不顧惜她這個女兒了。我這裡有些銀兩給你們,就當作是酬謝你們放她一條生路的報償。」
事後莫文通又資助部分食宿費用給少女,令她找適當的居處投宿。當天晚上,莫文通的妻子即夢見一位神人告訴她:「你丈夫今天仗義施財救人一命,復又不貪愛美色,不納受為妾,不趁人之危淫人女子,善德很大,上天將善報你家的數代子孫各個都賢孝有德。」
後來莫文通子孫六代果然賢孝,出人頭地,就是輕財仗義所得到的福報。
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