「活在當下」這句話

蓮生／文

　　我「明心見性」之後，有一個重大的突破，很多人講「活在當下」這句話，值得商榷。

　　因為：

　　根本沒有「活在當下」。

　　為什麼？

　　若以「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得」，「當下」又在何處？

　　但，我們不能夠苛責「活在當下」，因為除了「活在當下」，已經沒有東西可以依附了。

　　過去已過去，沒有了。

　　現在在進行，也變過去，沒有了。

　　未來還未到，沒有了。

　　所以只有「活在當下」！

　　但，「活在當下」，一剎那、一剎那，就已經「過去」了。

　　修行在於：

　　放下一切我見、法見，這是不動的。

　　無思、無慮，如同大海沒有波濤。

　　對外界的一切影響，一一斷除。

　　結果是任運自然。

　　我想：

　　「任運自然」比「活在當下」更高明，對「五大」、「五塵」不執不取，化為精、化為氣、化為光明，心光自露，見證了本覺智光。

　　我個人選擇要達到這種「光明」的境界，必須要：

　　無知無覺，不增不減，沒有自性，意識忘卻。

　　任運自然。

　　言語、文字、意想、思惟、入世、出世、萬物、經典、諸法、八風、口訣……。

　　全部忘卻，什麼也沒有了，這當然不是活在當下，而是忘、忘、忘、忘、忘。

　　這是「徹切」（立斷）的真義！

　　其實這世間，很少人修持到這麼高的境界，一般人都在「愚蠢」之中。「愚蠢」當然是「愚蠢」，而「聰明」也是「愚蠢」，因為「聰明」比「愚蠢」高一些些。

　　不滿、不喜、不樂。

　　這些全是凡眾的外相。

　　至於「真相」，那更是可怕、可怖，「真相」很難明白，如果去挖掘「真相」，不如去探討世俗人間的七情六欲，探討七情六欲所產生的愚蠢行為。

　　真相其苦。

　　真相極髒。

　　真相至妄。

　　真相如幻。

　　「真相」在「當下」之中，也是虛幻的。

　　詩：

　　如花一樣的貌
　　在時光的洪流之中
　　也變老

　　原來都只是表相
　　探究人間世
　　只有惱

　　活在當下又如何
　　一切苦與樂
　　均是耗
　　只有行者才知道
　　唯忘卻
　　才能了

盧勝彥文集237冊《少少心懷》「活在當下」這句話