蓮生/文
我住日本寺院時,經行繞寺,走在碎石子路上,沙沙而行,口中喃喃唸佛持咒。
看見前面有日本僧人行來,他向我一躬身,算是打一個招呼,我也向他一躬身,他低頭行他自己的路,我低頭行自己的路,很少閒聊天。
我說過,閒聊天不好,為何不好?因為出口就是「是非」,人間到處有「是非」,就是口舌害的。打開報紙,報紙全是是非,打開雜誌,全是八卦是非,打開電視,也是是非,閒聊天,聊的全是人的是非。
當年的沈之岳說:「有人的地方,就有是非。」
釋迦牟尼佛的佛制戒律,層次類別如下:
比丘可舉七眾過。
比丘尼餘比丘外,可舉六眾過。
出家眾可舉在家眾之過。
在家眾不得舉出家眾之過。
這是釋迦牟尼佛制定的,是僧團的規矩,然而,現代人早已忘失了佛制的規矩,要舉過也有一定的程序,這裡面也有「開」、「遮」、「持」、「犯」。
想要振興佛陀時代的僧團制度,在今日已很困難,如今是一盤散沙一般,佛教尊嚴已墮落,誰還管得著在家眾的口舌,一聽有醜聞,不管真假,把出家人鬥臭、鬥垮、鬥爛。
如此,大家就愈樂。
我期盼真佛宗的聖弟子,不要閒聊天,閒聊天是非多,不如經行,念佛持咒,多念佛,少聊天,避免犯下無意中的口業。
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