吃飯之別

　　有人問大哲學家亞里斯多德：「你和平庸的人有什麼不同的地方？」

　　亞里斯多德回答：「他們活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著。」

　　庸人享口福之樂，哲人享智慧之樂；庸人享物質之樂，哲人享精神之樂。

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　　－般人都喜歡追求快樂，快樂分兩種，一種是精神上的快樂，一種是物質上的快樂。現在的人，都不知修道的快樂，只知要求物質的快樂，物質的快樂，不外聲、色、財、貨。聲；是悅耳的音樂與歌曲。色；是美麗的女人。財；是金錢，貨；是珠寶與貴重的什物。因此，聲、色、財、貨，應善用之則可，不善用之，便成為「四賊」，有害人的靈性，莫此為甚。

　　人有欲念，欲之起，不是先天的，是起自後天。然則，有錢的人快樂嗎？有勢力的人快樂嗎？不，他們在精神方面，是極為煩惱不安，如坐針氈一樣的苦。這是因為金錢勢力所造成的聲、色、財、貨四賊的為患，這四個賊子，日夜不休的用各種方法來害你的身體，自然產生煩燥，悲痛、憤怒，其結果就是死亡。所以，你是否想要求超脫苦惱的洪流？你是否想追求快樂？永不陷入煩惱悲痛？欲達成以上的三個要求目的，你必須要修道，因道有不生不滅之奧，修道者，即追求這個大好之奧，達到此奧，才能解脫生、老、病、死，以及各種之煩惱也。

　　修道；是使一個人從頹唐萎靡的生活中，一躍而起，刻苦自勵，奮發精進，必定有他內在動力，這個動力是什麼呢？就是：

　　(一)驚醒──人的壽命無常，不知何時要離開這個世界，必須在未離開之前，將一切事物準備好，好比遊子歸鄉，須將外邊許多事交待清楚，在途中需要什麼，均需準備。同到家鄉庶免被親友恥笑。

　　(二)懺侮──人均有過錯，只要能懺悔，上天即可免了你的罪。能懺悔的，才能精進，不能懺悔，諱疾忌醫，最後大病暴發，不可救藥，必永遠陷入地獄中。

　　(三)魄力──善與惡是對立，你要修道，惡魔必隨之而來，所謂：「道高一尺，魔高一丈。」必須有大魄力，用大無畏的精神，才能斬斷惡魔的束縛，開闢一條新生的康莊大道。

　　既然能生而為人，一定有其使命與目標，絕非世俗之人每天吃、喝、拉、撒、睡，或耽溺於酒色財氣。有曰：「人身難得，東土難生」，諸迷子既然已得人身，又生在東土，豈可不惜光陰，早日向道而修乎？

天道奧義-第六章　修天道