愛的教育

　　近代教育家夏丏尊曾經在浙江一師做舍監。看見學生玩狗，他要嘮叨一句：「為啥同狗為難？」

　　放假了，學生走出校門，他要在後面喊一句：「早些回來，別喝酒啊！」學生走遠了，他還要踮著腳在後面再補充一句：「銅鈿少用些！」

　　因為他什麼事兒都管，婆婆媽媽的，大家索性稱他為「慈母」。

　　有一次，一位同學在宿舍裡遺失了東西，告到夏丏尊那，並且說出了懷疑對象，希望夏丏尊去搜查。

　　夏丏尊一時非常為難，搜查學生鋪位，他是萬萬不肯的，覺得這有辱學校和學生尊嚴，可是，學生丟失的東西若不找回來，他這個舍監也當得太不稱職了。

　　為了找到解決辦法，他愁眉苦臉地到處找同事幫忙出主意，結果那些主意要麼他不屑於做，要麼太過偏激沒法做。思來想去，最終，他決定來個絕食捉賊。

　　他在宿舍樓外貼了個告示，讓偷東西的學生速速前來自首，並說犯錯不要緊，誠實承認依然是好學生，如若不然，便是他這個舍監的失職，是他沒有教育好學生，他願絕食謝罪。學生一日不來自首，他便一日不肯進食。

　　此告示一經貼出，立即轟動全校，所有人的目光都投到了夏丏尊身上，密切關注著事態發展。夏丏尊說到做到，從告示貼出之時起，便滴水未進。最終，那位偷盜的學生受不了良心的譴責，主動找到夏丏尊承認錯誤，並交出了所偷的東西。

　　學生犯錯，他痛心疾首，卻又不願大肆搜查傷害學生的自尊，絕食之舉，表現出他對學生充分的信任和疼愛，這份愛和信任最終讓學生受到感化，從而迷途知返。

　　夏丏尊曾說：「教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。」

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　　愛乃牽連廣泛，且以真情付出於他人，如父母對子女之關心疼愛，子女縱有不對，父母總是疼惜有加，不忍見兒女情緒低落，或被打擊傷害而心痛不已；因此也常有父母因護子心切，而受子女牽累，卻也毫無怨言。

　　至愛存於人間，悠悠歲月長伴於人，是人天性之一；但人既有天賦之至愛，為何社會尚有受漠視的一群人呢？說是心殘，或說是因果報應，或許皆有關連；但是最主要還是人心泯昧所致，再契合業因而造下惡業；如此之惡孽，造成社會有受不到溫馨關懷的人；因此個人泯昧人性的結果，由社會承擔，形成共業現象。

　　真性已失，道德沉淪，故未法時期仙佛迭降鸞訓，開示眾生明白，道德以及倫理綱常理應足備而為修道根本，如此可端正社會風氣，淨化人心，進而昇華真情大愛利人間。希芸芸眾生明白，塵世間處處角落，都有待爾真愛之人。

談心論道話家常-述論：真愛利人間