無故之福

　　昔時道家三大思想家(老子、莊子、列子)之一的列子，居於鄭國時，因家貧之關，家中總無隔夜之糧，致常面有飢色，當時有一位門客對鄭國宰相子陽言：「列子乃是有道之士，居君之國卻貧無立錐之地、且衣食堪憂，顯得君乃是一位不重視賢達之士的人。」

　　子陽聽完，為討個好士之名，於是即派官吏送給列子米粟，列子見到派來之官吏，則再三辭謝卻不肯接受賜予。

　　官吏離去後，列子進到屋裡，其妻即絮絮叨叨地撫心抱怨列子曰：「妾聞為有道者之妻子，皆得佚樂，今有饑色。子陽君過而贈遺先生米粟，先生不接受，難道是命裡註定要忍饑挨餓嗎？」

　　列子笑謂之曰：「子陽君並非自知瞭解我也，他因為別人的談論而派人贈遺我米粟，等到他想加罪於我時，必定仍會憑藉別人的談論，此吾所以不接受之原因也。」

　　果然未久，子陽即因不解民間疾苦，遭人民作亂殺死，而當初接受子陽好處之賢士，也遭連累以致聲名狼籍，深明事理之列子拒「無故之福」，因而能免受「無故之禍」。

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　　一個人一生中所帶的「災禍」，通常都是業障轉化而來，業障有宿世累積的，亦有今生造惡形成的。

　　俗語有云：「破財消災」，其意即指錢財能消除業障。例如有的人努力工作賺錢，好不容易存了一點錢，偏偏此刻突然車子撞凹了、輪胎壞了，或手機掉了、電腦壞了，或生了一場病，錢花完病也好了，發生的厄運也解決了。此即說明此人的部分業障，靠折磨和錢財轉移，其福報尚不足以享用這些財富。

　　若是一個人所賺之錢是靠殺、盜、淫、妄而得來之不淨財，其財富就會帶著業障。例如有人開餐館，店中日日殺生，生意興隆，日進斗金，其所賺的錢財就帶著殺業，殺業來的錢，最後會被殺業帶走，也就是生病開刀等花完。世間只要有殺業，疾病就永遠治療不完，醫院就永遠有生意上門。

　　故正業之錢可賺，非正業之錢不能賺，因為其中帶有業障，例如許多貪官汙吏、收回扣者、詐騙集團、股市坑殺者……，雖然貪了很多錢，甚至發了大財，卻不知把業障也貪到身上，這些錢一日不消失，業障就跟隨一輩子，甚至跟至下輩子。

　　一個人要化解災難，可以透過布施來轉化，尤其是將錢財布施給寺院，就可以將業障轉給三寶來化解。如果其所布施之財富超過此人的業障，則此財富就會隨著此人命終帶到下一世享用。現今許多富豪流行將財產全部「裸捐」，就是懂得一生勞碌不為他人「做嫁衣裳」之智者，因為兒孫自有兒孫福，何須為兒孫做馬牛呢？

虛原雜誌214期