臨渴掘井

　　鄰兩座山，南山和北山的廟裡，各住著一個和尚，一個叫一禪，一個叫二慧。

　　兩座山腳下流經同一條小河，兩個和尚幾乎每天都會在同一時間下山去河邊挑水。久而久之，兩人成了好朋友。

　　一晃五年的時間過去了。突然有一天，南山廟裡的一禪和尚沒有下山挑水，北山廟裡的二慧和尚心想：一禪兄大概是睡過頭了。誰知第二天、第三天，連著過了一個星期，一禪和尚還是沒有下山挑水。

　　二慧和尚急了，以為一禪和尚病了，便去南山的寺廟登門拜訪，看看能否幫忙。

　　等二慧和尚見到老友之後，卻大吃了一驚：原來一禪和尚正在庭院內悠閒地打坐看經書，神情和氣色都很好，一點也不像得病的樣子。

　　二慧和尚奇怪地問：「一禪兄，我還以為你出了什麼事呢。你已經七天沒有下山挑水了，發生了什麼事情呢？」

　　一禪和尚笑著說：「來來來，二慧兄，我帶你去後院看看。」

　　原來，後院裡有一口很深的水井。一禪和尚指著這口井說：「這五年來，我每天做完功課後，都會抽空挖井，當時我想以後年紀大了，不能總是天天下山挑水。如今，我終於挖出井水，也就不必再下山挑水了，可以有時間做我喜歡的事了！」

※　※　※

　　臨渴掘井，意乃指渴時想喝水，再臨時掘井，已經來不及了。凡事都得思及其未來之發展，作一適當之準備，不可遇事再匆忙應對，那是無法完善的。

　　未雨綢繆，意指在未下雨之前，就得做好防雨防禦的措施，免得一下雨，手足無措，手忙腳亂，泥濘難堪而受其害。

　　兩語之含意約略相同，即是說明凡事都得思前顧後，早作準備，才能圓滿，才能安度，不然絕難成好事的。

　　處世是如此，修道也是相同，得未雨綢繆才是智者，何以呢？修道旨在能藉假身來預作來世之福而舖路，才不會沉淪輪迴之苦，若是無此長遠之準備，那世世代代輪迴不已，痛苦萬分！尤其這一點世人尤須深入的去思省，別說來世不能見而忽之，不可因未來不明而淡之，這到頭後悔的還是你自己。凡是處世、修道，明悟而先作準備，這才是聰明人。希思勉之！

皇母慈音第三輯—莫臨渴掘井，應未雨綢繆