謹慎言語

 　　宋代話本〈快嘴李翠蓮記〉一文中的李翠蓮姿容出眾，女紅針織、書史百家，無所不通；只是一張嘴伶牙俐齒，總是得理不饒人。

　　未出嫁前，父母兄嫂一再勸她謹慎少言，不料，翠蓮卻仍然據理力爭，氣得父親直想打她，母親趕緊勤阻，並叮嚀翠蓮：「古人云：『多言眾所忌。』嫁人後一定要謹慎言語，千萬記著！」翠蓮嘴上答應，卻仍改不了多言的習慣，最後父母兄嫂也只能作罷。

　　果然翠蓮出嫁時，就因對婚禮的瑣碎感到不耐煩，一再發怒罵人；到了婆家，先將丈夫趕下床，接著一張快嘴又得罪了婆婆、大伯、小姑，最後惹惱了公公，便命兒子休了她。翠蓮被休回到娘家後，父母兄嫂都責怪她，於是她便出家為尼。

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　　女子威勢迫脅，語欲得勝，即是指有些女子喜仗勢欺人，壓迫不順己意、不聽自己話之人，在言語上也要與人爭辯佔上風。

　　<<道德經>>有云：「信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。」其意思是說真實的話不動聽，阿諛動聽的話不真實。有德之人不用言語來辯解，會用言語辯解者就不是有德之人。智者知道自己的不廣博，自認廣博之人不是智者。聖人沒有私心，盡力的幫助他人而自己也更充足，盡力的給與他人而自己也更富有。天道運行對萬物是有利而無害的，聖人之道是去給與而不跟人爭。

　　無口德者必無品德，當一個人喜與他人爭辯時，就常會流於咄咄逼人，得理不饒人之衝突場面，如此，不但人際關係不會圓融，未來也不易得到別人之幫助。試想當自己受他人壓迫，言語鄙視、侮辱時，必定能體會自己是如何百般不願受壓迫、受鄙視、被侮辱，故「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」。有時候，不經意的一句話就能得罪一個朋友，誤解加深，甚至賠上一生之幸福；而有時候，一句話能讓萬念俱灰之人重拾信心，能讓心情鬱悶之人豁然開朗。因此，凡開口切莫未經思考即脫口而出，因為它對別人的殺傷力，有時比利刃刺對方一刀還痛，甚至痛不欲生也。

坤道與習氣第十五章　女子威勢迫脅，語欲得勝