鬼神唾罵

 　　宋朝光孝安禪師，在禪定中看見兩位僧人在談話，起初有天神在旁邊護持，傾聽很久以後就散去了；不久竟有惡鬼唾罵他們，而且掃除他們的足跡。

　　這是因為兩位僧人最初是在談論佛法，接著卻談論俗事，最後竟論起財利供養。

　　談論世間俗事，尚且被鬼神討厭、責怪，更何況今人的身口意三業，還有不只如此的呢！

　　他們受到鬼神的責備，又會是怎麼樣呢？想起來真是令人畏懼！ 

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　　道修不可分神，分神則無智。世俗人甚易因俗世牽絆，致使一時間分神而無智慧去處理諸遇煩惱雜事，這個問題在修行人身上也易發生，而對鸞門修行人來說，與一般世俗人差異只在於明善修身、聞法修行，何以故？  

　　乃鸞門修行人皆是在家居士，自然也是俗塵作修，家庭因素、妻兒因素、事業生活等等因素，都可能面臨到一些逆境波折，因此種種面對事境都是考驗著一個修行者。所謂解脫非難，難在定慧，身心若有大定自生智慧。  

　　俗世人就是易遇事分神，身心無法持有大定，故才每每逢遇事情時痛苦煩惱不斷，就連鸞門修行人也一樣，一但遇事無法堅恆大定，致使在道程上總易波折，礙及修行。是以智慧是一個修行人需增長重要一環，若無法身心大定是不能得到大智，更無法得到解脫矣。  

　　諸佛菩薩慈悲不忍世間眾生迷茫，常藉種種殊機殊緣示法教化，旨在期盼世眾能在聞法時，得到真正覺悟，進而自勵修行以解脫俗塵業海糾纏。吾亦如是深盼世人早修行，莫迷迷茫茫錯失大好良機。 

慈聖雜誌-第一三八期