你必須明白『四聖諦』

 蓮生／文

　　佛教徒都知道佛陀在初轉法輪時，「轉法輪經」中先說「四聖諦」。

　　但，可能大家都不知道，佛陀最後的說法，仍然是「四聖諦」。

　　可見「四聖諦」的重要。

　　這是佛陀如實智證的法，是無以倫比的佛法，所以，你必須清楚明白。

　　第一聖諦是「苦」。

　　「有生皆苦」這是佛陀如實知見一切事物的本質。

　　有人以為物質享受最樂。

　　有人以為欲望滿足最樂。

　　有人以為地位崇高最樂。

　　其實這也是苦因。

　　因為：

　　享受並不恒長。

　　欲望永不滿足。

　　地位不能永固。

　　再加上──

　　一切有情皆有生，有生則有老，老來則有病，有病皆有死。

　　知道嗎？

　　怨憎的人，在四周，令你苦。

　　喜愛的人，在四周，也是苦。

　　害怕失去。

　　求不得，更是苦。

　　得又失，也是苦。

　　要知道，有錢、有權、有榮耀、有征服，這是用痛若去換來的，但，它們也會失去，原本占有者認為快樂的，其實也是痛苦及悲痛的根源。

　　我告訴大家：

　　五蘊之身是苦之因。

　　一切追求是苦之因。

　　得的永持是苦之因。

　　得而再失是苦之因。

　　人會老、色會衰。

　　佛陀認為：

　　只有超越苦，終結苦。

　　第二聖諦是「集」。

　　研究苦之因，是「貪」是「執著」，這就是「集」的第二聖諦。

　　貪欲是人之本性，也就是苦之因最大的根源。

　　欲生憂。

　　欲生怖。

　　集合種種貪欲及執著，是苦之因。

　　第三聖諦是「滅」。

　　盡離欲。

　　也就能無憂更無怖。

　　如果「苦」的徹底終結，也就「滅」。

　　止貪就滅。

　　滅就是「湼槃」，止貪的完全實現。

　　拋棄一切的貪及執著，全面徹底的實踐，等於「滅」。

　　貪生瞋、貪生痴。

　　第四聖諦是「道」。

　　道也就是「八正道」的道。

　　正見。

　　正思惟。

　　正語。

　　正業。

　　正命。

　　正精進。

　　正念。

　　正定。

　　明白了「四聖諦」，才了了自知自己，由「止貪」及「止執著」才能證得果位。

　　若不如此修，永在六道輪迴，無有出期。

盧勝彥文集第260冊《天上的鑰匙》你必須明白『四聖諦』