開悟者的苦樂之觀

 蓮生

　　（一）

　　有人問我：「開悟者對苦與樂的觀念如何？」

　　我答：「當樂我淨」。

　　「世上不是有很多苦嗎？」

　　「是的，世上是有很多苦，但，外在是苦境，內在已化為樂境。」

　　我先把苦，述之如下：

　　身苦──肉體上的痛苦。飢餓、痛、疲勞等。

　　心苦──精神上痛苦。瞋怒、憎恨、嫉妒、憂慮、悲痛、哀悼、恐懼、苦悶等

　　外苦──虎狼猛獸、地震風火水之災，霜雪旱等等。

　　苦苦──是指苦上加苦。人身之苦加上天災人禍之苦，謂之苦苦。

　　壞苦──由樂境變壞之苦。順境之中，突然變禍殃，所遭之苦。

　　行苦──人生行年之苦。年輕時矇昧無知之苦。中年奮鬥掙扎之苦。老年空虛落寞之苦。

　　生苦──嬰兒十月懷胎之苦，及出生時的哭叫均是苦。

　　老苦──老人的生理退化，老境堪憐，是老苦。

　　病苦──生病的痛苦，人皆畏懼。

　　死苦──死苦雖一剎那，但地獄現前，也是苦境。

　　愛別離苦──喪偶的、喪子的、親人分別的，均是人間慘事的「愛別離苦」。

　　怨憎會苦──互相憎怨的人，愈是相處在一起，人際關係之苦。

　　求不得苦──人生均在「求得」。而求不得者更多，求不得是苦也。

　　五陰熾盛苦──是指人的起心動意均是造業，先得苦之因，再獲苦之果，如此無盡之五陰熾盛，遷流不息，是無期之痛苦也。

　　難苦──三災八難之苦。是水災、火災、風災。是飢餓、瘟疫、刀兵。所謂八難是「盲聾瘖啞難、世智辯聰難、佛前佛後雜、北俱盧州難、無想天難、地獄難、餓鬼難、畜生難。」

　　對於人生的苦難，其人多半身心有感受。總之，娑婆世界的人間，一切均是苦的，凡夫愚迷，出了這邊苦，又入那邊苦，人們追求快樂，像天倫之樂、五欲之樂、色身之樂、心靈之樂。但樂後又是苦的，樂的因子，原來仍是苦果，人世間萬法無常，無常就是「苦」啊！

　　（二）

　　開悟者，如何「常樂我淨？」

　　因為開悟者明白：「苦仍是由眾生的妄想執著而有的。」

　　離開貪戀取著。對欲樂、財名、權勢不貪求。能滿足、知足、適足。知五蘊皆空。

　　知「我」實「無我」，是幻妄身心。成了四大本空，五蘊無我。

　　一個修行人，達到沒有自私時，達到無我執之時，完全明白一切苦本，雖身心承受外在環境的一切苦，但知道因果之理，雖承受之，也樂受之。這是化苦為樂之理也。

　　因此，一切苦苦，是一切樂樂。

　　苦樂相等。

　　「苦」是來消一切「惡業」的。

　　聖人樂意承受一切苦厄，而心不變異。到了如此境界，就是「外受諸苦，而內心常樂。」

　　開悟者明白，人世本苦，苦是正常，也是自然。我們受一切苦，是自己所造的一切業，受苦等於消業，苦若不受，業不會消。因此，開悟者願意去承受一切苦，而且心靈平和，毫無怨尤。

　　開悟者明白，觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

　　「禪定」明白因果。

　　「我」是「無我」。

　　一切解脫。

　　苦厄解脫。

　　宇宙間所有物質現象是非常短暫的，連苦也是空的。唯有進入這樣的境界，才能「常樂我淨」。

　　蓮生聖尊要真佛行者，學到：

　　廣博多學。

　　決定善知。

　　禪定智慧。

　　不增不損。

　　這「不增不損」是對「苦與樂」的特別認知，請真佛行者仔細的體會這四個字。開悟的人明白，世間人惛濁猖狂，渴愛苦海，顛倒妄想，具受苦樂，實在可憐啊！

　　「常樂」是無樂見樂。

　　「我淨」是無常見常。

盧勝彥文集第80冊《佛王之王》開悟者的苦樂之觀